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傳統(tǒng)美食典故

2017年12月19日  轉(zhuǎn)載自互聯(lián)網(wǎng)

第4頁(共4頁):傳統(tǒng)美食典故[4]

內(nèi)容摘要:民以食為天,飲食與人類結(jié)下了不解之緣,對于美食的鐘愛,我們更多的是追求味覺和視覺上的享受,而它的魅力卻不僅局限于此;美食是一種文化,它的背后有關(guān)許多膾炙人口的經(jīng)典故事,值得我們?nèi)A聽……南煎丸子全國各...
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夫妻肺片

  在四川提起“夫妻肺片”,幾乎是盡人皆知,它作為地方風味小吃之一,不僅深受當?shù)厝罕姷南矏郏沂艿街型庥慰头Q道。

  “夫妻肺片”已有50年左右的歷史。相傳在20世紀30年代,成都少城附近,有個叫郭朝華的,夫妻倆走街串巷,提籃售賣涼肺片,以此為業(yè)。由于郭朝華夫妻售賣的涼拌肺片,制作精細、講究,風味獨特而為群眾所喜食,加之夫妻從沿街設攤,直至開店營業(yè)都在一起,群眾為區(qū)別于一般肺片,故冠以“夫妻”二字,“夫妻肺片”因此得名。發(fā)展至今,“夫妻肺片”實際上已是“涼拌牛雜”的別稱,最初的主料牛肺已為牛肉、牛雜所代替,因其名氣很大,故名稱沿用至今。成菜顏色紅亮,粑和入味,麻辣鮮香,細嫩化渣,成為四川名小吃之一。

  宋嫂魚羹

  有一年乾隆皇帝南巡至杭州,忽然心血來潮,要微服私訪。幾位隨行大臣勸不住他,只好隨其騎馬出行。走著走著,忽然前面飄來一陣襲人的飯香。一位官員興奮地說:“真香!好香!怎么這么香呵!”乾隆皇帝勒住馬,吸了吸鼻子,果然味香異常,為此馬鞭一揚,“瞧瞧去,看何人做得這等美味!”即刻數(shù)馬奔騰,塵土飛揚,跨過一道山梁,又拐過一個彎,眼前是一片好景色,左邊是一潭湖水,粼波浩淼,右邊是一片湖田,蔥蘢滴翠,前邊有一間茅草為頂蘆葦做墻的小屋,屋前擺放幾張小桌,香味就是從這兒飄散出來的。乾隆十分高興,“果然是個奇異的所在!

  聽得鈴鐺聲遠遠傳來,小店主人連忙迎出來,“客官,請到小店歇息。我們店里這魚鮮,酒好,遠近有名,敬請品嘗!”乾隆君臣一行正為尋香而來,既然尋著,哪能不吃呢!于是紛紛離鞍下馬。店主人上前詢問:“客官,要吃什么呢?”乾隆皇帝道:“就揀你店中最香的,趕緊上來!”不一會兒,店家端上一盆糊糊湯來,乾隆一看就有火氣,“這是什么東西,糊弄人呵?”正要發(fā)作,鼻中卻飄進一股香中有鮮、鮮中有辣的味道。他忙舀了點嘗嘗,真鮮真香,原來就是這種味道把他們引來的!于是就大口喝了起來,又讓隨行大臣共享,待幾人伸勺欲喝時,盆里面的糊糊湯已所剩無幾了。雖然每人僅嘗到幾口,可也美得不得了!所以君臣一行甚是高興,乾隆便賞店主一錠銀子,又問:“這湯是何人所為?”

  店主人謝過后,說道:“小人小本生意,僅夫妻二人操持。這湯是賤內(nèi)所做。”轉(zhuǎn)身又招呼妻子出來感謝官家。片刻,屋里走出一個年輕女子,按丈夫的吩咐,向乾隆跪謝。猛然間,她發(fā)現(xiàn)要謝的這名客官靴子上有龍戲珠的繡圖,馬上明白了這是皇帝,隨即跪請墨寶。乾隆正在興頭上,忙叫隨從拿來文房四寶,問明店主姓名后,大筆一揮,“宋嫂魚羹”四個大字,奪目生輝。從此,以鮮酸麻辣為特點的宋嫂魚羹就名揚江南了。

  金絲韭黃

  過去,寒冬臘月里新鮮蔬菜少,可在關(guān)中的臨潼,卻有一種驪山溫泉水澆灌后生長的“金絲韭黃”,特別地鮮嫩味美。韭黃炒肉、韭黃餃子、韭黃蛋湯,樣樣都好吃。有趣的是“金絲韭黃”的美名還是慈禧太后封賜的呢。

  那是八國聯(lián)軍打進北京的時候,慈禧太后出逃西行。這一天來到臨潼的驪山腳下,眼看餓得走不動了。親隨太監(jiān)李蓮英讓御廚用當?shù)厥a(chǎn)的韭菜做成大包子給太后充饑。也許是餓得厲害,吃慣了山珍海味的慈禧,竟一氣吞下了幾個大包子。她覺得味鮮無比,忙問用的什么菜。李蓮英回答說:“臨潼韭菜”。太后說:“此菜好吃,李太監(jiān)你真會辦事,應該重賞。”李蓮英叩頭謝恩說:“如今是九月天氣,有道是吃了九月韭,老佛爺開金口。您老真是洪福齊天,壽比南山啊!贝褥钐O(jiān)多帶些韭菜,好路上隨吃隨用。李蓮英說:“這九月韭已是最后一茬鮮菜,再吃就要等到明年陽春三月了!贝褥宦,心中不快,只好叫下人將吃剩的大韭菜包子全帶上,好路上食用。至今關(guān)中有人“抬食咯”的習俗,據(jù)說與慈禧叫人抬韭菜包子有關(guān)。

  后來,慈禧念念不忘韭菜香,多次派遣李蓮英去臨潼采辦。臨潼縣令接旨后左右為難,只好下令菜農(nóng)照辦,違者治欺君大罪。時值臘月,哪有青韭?菜農(nóng)們?nèi)绱蟮溑R頭,惶惶不可終日。這事讓天神知道了,為救黎民之苦,托夢菜農(nóng),快引驪山溫泉澆灌韭苗,再覆蓋厚厚的草簾保溫。數(shù)日之后竟奇跡般地長出了金黃色的鮮韭,菜農(nóng)們得救了。李蓮英回京復命,慈禧看到臨潼縣令送來鮮香金黃的韭菜,非常滿意,賞賜了縣令,并賜名為“金絲韭黃”。以后,臨潼的韭黃炒肉、韭黃餃子、韭黃蛋湯也都成了地方美食,名揚四海。

  魚丸

  提起魚丸的來歷,有一段傳奇的故事。據(jù)說暴君秦始皇統(tǒng)一中國后,生活開始奢侈,每餐必魚,必需用鮮魚活蝦烹制出來的菜肴,不能有魚骨蝦芒,一旦碰上魚骨蝦芒,廚師便成了刀下冤魂。

  有一天,有位烹飪高手接到皇帝的御令,進宮為皇上辦一桌御宴。廚師看到膳房內(nèi)放了不少魚,很膽怯,站在案板前發(fā)愣。等人們將魚洗凈后,他看到魚中之刺,激起了對秦始皇的滿腔怨恨,心頭的憤怒一下子都集中到魚身上,他隨手操起廚刀,狠命地用刀背砸魚。砸著砸著,他驚奇地發(fā)現(xiàn),魚刺魚骨自動顯露,魚肉脫落成魚茸。這時宮中傳來急促的催菜聲,眼看大難臨頭。他便急中生智,順手將魚茸擠成了小丸子,放入鍋中舀了雞湯汆起來。不一會,一個個色澤潔白,柔軟晶瑩,肉質(zhì)鮮嫩的魚丸,猶如雙雙對對的鴛鴦在水中嬉戲。調(diào)好口味便端上了桌。誰知道,這道菜味鮮、醇美、爽口,意外地得到了秦始皇的賞識,他指案稱為“絕世的珍饌”。那些習慣于阿諛逢迎的文臣武將,又紛紛送來“皇統(tǒng)無疆風味汆”的雅號,這道菜一時成了席上美味,廚師也免遭迫害。從此,民間的老百姓將這道菜稱為“汆魚丸”,也有人稱為“汆魚元”。

  五谷飯

  每年的元宵節(jié)朝鮮族同胞總愛吃“五谷飯”。五谷飯,就是用大米、黃米、糯米、雜糧、粟子、大棗、核桃仁及柿餅等糧食和干果燜制而成的食物,吃著又香又甜,別有風味。殊不知,這一民俗還有一個傳說。早在新羅時代,國王非常喜歡打獵。有一年正月十五,他帶領(lǐng)眾人到野外游樂,半路上忽見一只烏鴉在上面呱呱亂叫,不肯離去。國王預感到要發(fā)生什么事,便讓心腹大臣到前面去看看。烏鴉將大臣領(lǐng)到林中深處的水池邊便不見了。水中出現(xiàn)一位仙翁。大臣慌忙施禮,仙翁也不說話,從懷里掏出一封仙書,封面上寫道:“不拆信一人死,拆信兩人死!贝蟪紕傁胝埥蹋闹晌淘缫褯]有蹤影。

  國王看過信后,立即拆開,內(nèi)文:“速選優(yōu)秀弓箭手,分上中下三點射后宮衣箱!眹躐R上下令返宮,令三名神箭手,按仙書指點射內(nèi)宮衣箱。弓箭響處,箱內(nèi)有哀鳴之聲。打開一看,曾是經(jīng)常出入宮的僧人。原來,這位僧人與王后私通,并要害死國王。國王感念烏鴉引路之恩,每逢正月十五,便令人做“五谷飯”給烏鴉食用。后來,朝鮮族老百姓也都在這一天吃“五谷飯”,同慶君王洪福齊天,遇難呈祥,并寓全家和樂,五谷豐登。

  八仙糕

  清光緒年(1881年),慈禧太后因內(nèi)憂外患,終日心緒不寧,加之素來生活奢侈,好嗜肥甘,致使肝脾受損,她整日“郁悶不樂,少食不飲,惡習使溏”。太醫(yī)會診,認為是“木郁土弱”,經(jīng)太醫(yī)推薦,由御醫(yī)李德立處方,李據(jù)太后主癥,未開湯藥,而建議以陳氏八仙糕略作加減進服。不料,太后食糕幾天,即感效驗,食欲大增,嘔吐亦止,精神轉(zhuǎn)佳。由此,太后篤信此糕,平時有病無病,都要囑人備好八仙糕,以供她隨時食用,至晚年亦未間斷。

  其實,八仙糕在清宮中使用并非始于太后。在乾隆四十年左右,太醫(yī)院的御醫(yī)就將陳氏八仙糕增減化裁,調(diào)整分量,精心制成了清宮特有的糕點,供皇上服食。據(jù)清宮脈案及《用藥底簿》記載:乾隆皇帝一直到八十余歲,尤常服之,清宮配方檔案上評價說:“八仙糕不寒不熱,平和溫補之方,扶養(yǎng)脾骨為主,屢有奇效”。加之此糕色香味俱全,少藥味,類似小食點心,病時可療疾,饑時可充饑,故清宮數(shù)代,上至皇帝宮妃,下至宮眷太監(jiān),不分老幼競相食用,視八仙糕為補益“增壽靈丹”。

  我國古代歷來強調(diào)“醫(yī)食同源”。八仙糕就是在傳統(tǒng)制糕基礎上加入了某些保健強身的藥物。它首載于明代醫(yī)家陳實功的《外科正宗》一書中,為陳氏的家傳秘方。組成及制法為:人參、山藥、茯苓、苡仁、蓮肉各300 g,糯米2.25 kg,粳米5.25 kg,白糖1 250 g,白蜜500 g。先將人參五味藥及糯米粳米研成細末,和勻;又將白糖和蜜燉化,與上藥、米粉混合,隨之攤鋪蒸籠內(nèi),切成條糕,蒸熟,再用火烘干,于瓷罐中密貯。清晨或平時饑時,取數(shù)條用白開水泡服或干食均可。

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