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五星飯店總廚辭職開小店,10年開店60多家,最遠(yuǎn)開到美國

2018年12月19日  轉(zhuǎn)載自:一塊兒開餐廳 作者:潦寒

第2頁(共2頁):五星飯店總廚辭職開小店,10年開店60多家,最遠(yuǎn)開到美國[2]

內(nèi)容摘要:壹溫州出商人。紹興出師爺。長垣出廚師。這是一個地方歷史語境下的人文特色與群體性思維。出生于中國首個廚師之鄉(xiāng)的樊勝武和長垣本地的其他孩子一樣,17歲就不上學(xué),跟著沾親帶故的人學(xué)廚藝,算是有個立身之本。越是...
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書接上期,對加盟商的管理不力,恰恰是阿五的痛點,這不能僅歸因于人心險惡。

競爭的本質(zhì)就是博弈,和自己博弈,和自己人博弈,和同行博弈。

無論是“人情管理”,還是“惡惡相磨”,表面是利益、力量乃至資源與心智的勾心斗角,實質(zhì)是大浪淘沙的優(yōu)勝劣汰。

如美國的麥當(dāng)勞、肯德基能夠全球擴(kuò)張,尤其是在這十幾年“垃圾食品”的舉世聲討中仍能屹立不倒,有人總結(jié)他們是西餐的標(biāo)準(zhǔn)化、制度化的結(jié)果,那是看得過于表面和簡單了。

美國雖然建國較晚,但他們充分汲取了英國保守的“權(quán)利法案”與法國激進(jìn)的“人權(quán)宣言”的精神,并將“基督教文明”、“憲法精神”與“商業(yè)倫理”滲透到社會的各個層面……

“種在心里成文化”,“寫在紙上是制度”,尤其是像“餐飲”這種軟實力與的其他文明碰撞時,優(yōu)勢盡顯,高下立判……

基于市場競爭的考量,樊勝武關(guān)掉了所有加盟店,并將打造10余年的品牌“阿五美食”更名為“阿五黃河大鯉魚”。

阿五更名黃河大鯉魚,在全國餐飲大變局背景下,被發(fā)酵成了一場關(guān)于餐飲是否要走“單品為王”之路的大討論

從企業(yè)內(nèi)部來說,無論是從定位理論或者品牌學(xué)上講,這種更名,將“黃河大鯉魚”放大,用以襯托阿五美食,然后再聯(lián)想豫菜,都能形成一個完美的鏈條或者內(nèi)閉聯(lián)想環(huán)。

然而,本為企業(yè)內(nèi)部事務(wù)的阿五更名,卻趕上了一次中國餐飲前所未有的大變局——投資熱遇上倒閉潮,群雄并起,群魔亂舞,錯綜復(fù)雜的形勢讓業(yè)內(nèi)業(yè)外人士都不知所措。

這種局勢下,看似無意的巧合加上阿五有心操作,籠罩的餐飲業(yè)表面的謎團(tuán)一下被踢爆,一場全國性“大討論”以及“飯店更名潮”自此開始,對立兩派各守陣營,改者無比決絕,反對者痛斥胡鬧,唇槍舌劍,真槍實彈,好不熱鬧,余音至今未消。。

社會上的爭論暫且不論,對于阿五來說,其實任何理論都沒有錯,但理論最終是否能變?yōu)楝F(xiàn)實,靠的是實踐的系統(tǒng)性。

目前,對阿五更名的所有對錯之論,都只看到了“術(shù)”這一層面;而最終的高下之分,則要看在“道”這一層面把握下的深入實踐。

“問渠哪得清如許 為有源頭活水來”。由于這兩年競爭加劇,各種人等將“不忘初心,方得始終”這句說爛了,但什么是初心,反而鮮有人解釋清楚,尤其是每一個人有每一個人的初心。

樊勝武的初心不僅是成為一個名廚,還要復(fù)興豫菜。

樊勝武帶領(lǐng)阿五品牌,先后組織“讓豫菜站起來”、“豫菜抱團(tuán)打天下”、“讓世界品味中原”等系列活動,為豫菜復(fù)興傾盡心力。

2014年3月,阿五美食的“讓世界品味中原”讓豫菜再登顛峰

豫菜是怎么回事?這才是真正的初心。

豫菜形成于民富國弱的宋之汴梁,當(dāng)時國家以文制武,民富人閑,大家研究吃喝。

宋之后,元、清是少數(shù)民族執(zhí)政,以牛羊肉為主。

明朝雖是漢人,首都先是在南京,后在北京,河南卻因黃河的十年九災(zāi),發(fā)生過民不聊生的大遷民,哪還有心思發(fā)展飲食……

袁世凱掌權(quán)時間太短,豫菜未展又?jǐn) ?

侯瑞軒之所以后來被公認(rèn)為“國寶級大師”,不僅是有為幾代國家領(lǐng)導(dǎo)人服務(wù)的經(jīng)歷,還有他在做菜方法上的繼承與創(chuàng)新。

民主政治以來,國家元首不是世襲,上位時都50歲以上了。每次有外國元首來訪中國,身為釣魚臺國賓館總廚的侯瑞軒細(xì)致地加以研究接待對象。

一般老年人喜食軟糯、潤滑、清淡、爽口的飯菜,因此多采取蒸、焗、炸、扒等技法,以清淡、少油、軟嫩的特點,形成低糖、低鹽、低脂肪、高蛋白的“三低一高”釣魚臺菜系。

可以說,侯瑞軒在豫菜“五味調(diào)和、質(zhì)味適中”的基礎(chǔ)上,以研究“就餐對象”為方法,推動了豫菜菜品的發(fā)展,從而奠定了大師的地位。

任何文化的復(fù)興僅有“技”的層面遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,豫菜復(fù)興除了錐尖、噱頭、手段,更需要在深諳“道”的情況下,不斷進(jìn)行體系上的完善和與時俱進(jìn)的理論創(chuàng)新。

如果說侯瑞軒大師是利用在釣魚臺工作的機(jī)緣,將“特定對象”作為研究目標(biāo),成就了自身地位;那么,豫菜復(fù)興這個更宏大的愿景,則應(yīng)該將“時代”作為“研究目標(biāo)”,實現(xiàn)對時代的推動。

而樊勝武,無疑是這個時代“豫菜復(fù)興”的推動者,在創(chuàng)辦阿五品牌、開創(chuàng)“新派豫菜“之余,聚力于文化歷史深厚的黃河鯉魚,力圖不斷完善自身發(fā)展的理論體系。

阿五聚焦黃河大鯉魚,力圖不斷完善自身發(fā)展的理論體系

當(dāng)下,國富民強(qiáng),營養(yǎng)過剩,信息發(fā)達(dá)。

人們饑餓了幾千年, 改革開放30多年來,由于社會、科技和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,食物陡然充足、物質(zhì)豐富,全民有條件享受甜、香、咸、辣的狂歡盛宴了,于是在一波又一波各種麻辣火鍋、廣東甜點中,吃成“三高一低”、脂肪過量……

但,物極必反,在甜、香、咸、辣逐漸盛極之時,卻有越來越多人開始回憶30年前那種“要吃還是家常飯”的美好時代。

當(dāng)此之時,“五味調(diào)和、質(zhì)味適中”的豫菜復(fù)興可以說是時代使然,大勢所趨。

在歷史某個時刻,領(lǐng)袖之所以成為領(lǐng)袖,一是時代發(fā)展的機(jī)遇,二是一個特定群體的抱負(fù)、需求和困惑的結(jié)果。比如圣女貞德,比如中國武昌起義時推舉的大總統(tǒng)黎元洪。

其實,就豫菜復(fù)興而言,不僅是樊勝武意識到了,很多豫菜餐企老板也意識到了……

未來,決定最終結(jié)果的可能不只是誰叫得響、說得多,而且還有誰的體系最完備、貢獻(xiàn)最大……

“莫愁前路無知己,天下誰人不識君!被钪褪切扌,只有在路上,才有達(dá)到目的的希望。

樊勝武一路狂奔到這個江湖地位,既有個人天賦和努力,也有時代賜予,可以說是一個了不起的人物和行業(yè)英雄。

很多人忌妒的不是別人的成就,而是取得成就的幸運(yùn)成份。其實,機(jī)會這東西最復(fù)雜,有命、有運(yùn),也有天分、膽量等多種因素。

樊勝武給人們最大的爭議是豫菜大師,復(fù)興豫菜的旗手,這僅是表象而已。

了解樊勝武之后,才會發(fā)現(xiàn)他有一種英雄情結(jié),因為他的父親是一位抗戰(zhàn)英雄。

“每一枚勛章,都是一場生死考驗!倍畡傥淙⒓痈鞣N廚藝比賽,像上戰(zhàn)場那樣一次又一次的挑戰(zhàn)自己。深層次是一種心理需求,淺層次也是一種自我證明……

“風(fēng)雨晨昏人不曉,個中甘苦只自知!睂τ诜畡傥溥@個什么都需要靠自己爭取才能得到的人,其實一直在用一種性格支撐自己,這一路的艱辛不足外人道也!讓他活得像大家期待的大師那樣內(nèi)斂、企業(yè)家那樣沉靜,不僅需要涵養(yǎng)、實力,更需要時間……

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本文轉(zhuǎn)載自:一塊兒開餐廳 作者:潦寒

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