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怎樣當(dāng)成功的領(lǐng)導(dǎo)

2018年03月20日  轉(zhuǎn)載自互聯(lián)網(wǎng)
內(nèi)容摘要:怎樣當(dāng)成功的領(lǐng)導(dǎo)?領(lǐng)導(dǎo)們周旋于公司各部門之間,周旋于商場(chǎng)各公司之間,還要與來自各個(gè)方面的形形色色的人打交道,如果不具備一套行之有效的應(yīng)付各種各樣的人的辦法,是很難做到面面俱到,在各方面都得到很好的回報(bào)...
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  怎樣當(dāng)成功的領(lǐng)導(dǎo)?領(lǐng)導(dǎo)們周旋于公司各部門之間,周旋于商場(chǎng)各公司之間,還要與來自各個(gè)方面的形形色色的人打交道,如果不具備一套行之有效的應(yīng)付各種各樣的人的辦法,是很難做到面面俱到,在各方面都得到很好的回報(bào)的。這就要求領(lǐng)導(dǎo)們能夠像“千面觀音”一樣,具備不同的面孔來對(duì)付不同的人。所謂“見人說人話,見鬼說鬼話”,如果拋開其中的諷刺、揶揄的意思不看,也自有其道理。

  試問,您若是對(duì)鬼也只說人話,它能聽得懂嗎?領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于公司內(nèi)部的成員,可以擺出多種面孔,每種面孔適應(yīng)不同的場(chǎng)合。就如同京劇的臉譜一樣,每種類型的臉譜代表一定的性格。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),不能讓人一眼望去就知道是什么性格,不然豈不是很容易上當(dāng)受騙?領(lǐng)導(dǎo)大可以看情況的需要,先選一張合適的臉譜戴在臉上,再向企業(yè)員工講話。

  這樣,憑著領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)時(shí)是哪一種面孔,員工就知道領(lǐng)導(dǎo)在想些什么,要說些什么話,做些什么事。而實(shí)際上,員工所觀察出來的,卻只是領(lǐng)導(dǎo)希望他們看到的,至于領(lǐng)導(dǎo)真正的深謀遠(yuǎn)慮,雄才大略則是不輕易讓別人知道的。一句話,不能讓人摸清底細(xì)。

  領(lǐng)導(dǎo)可以擺出一張微笑的面孔,點(diǎn)頭向大家說:“可以,很好”,不時(shí)地感謝一下員工。也可以說幾句,“辛苦了,謝謝,謝謝!”以使大家工作起來更有勁頭,更加高興。然后,領(lǐng)導(dǎo)也可以再擺出一張嚴(yán)肅的面孔,用來指揮大局,共同奮斗。他(她)可以用一種無可置疑的口氣向員工們講“你去那里”,“讓他來這里”,“就這么辦”,“加一把力”,“馬上就要成功了”,如此才會(huì)指揮有方,工作有條不紊,更有效率。

  有時(shí),領(lǐng)導(dǎo)又需要擺出一副怒發(fā)沖冠的樣子,或者說:“不行!重來?”。或者說:“不能這么做!”然后再擺出慈善的面孔,對(duì)員工悉心教導(dǎo),循循善誘,講:“要吸取教訓(xùn),”“對(duì)你的責(zé)罵實(shí)際上是對(duì)你的關(guān)心”,“你這樣做有不對(duì)的地方”等等。任何事情,通常都不能用“好”“壞”二字來下一個(gè)過于簡單和絕對(duì)的結(jié)論。正如“這世界上沒有絕對(duì)的好人,也沒有絕對(duì)的壞人”一樣。

  衡量一件事情做的正確與否,歸根結(jié)底要看“實(shí)踐”。實(shí)踐證明:在當(dāng)時(shí)多擺幾個(gè)面孔是對(duì)的,那就是對(duì)的,反之就是錯(cuò)的。而確保所做的事經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn),要學(xué)會(huì)的是:“一切從實(shí)際出發(fā),具體問題具體分析!睌[什么樣的面孔,擺在什么時(shí)間,完全要看當(dāng)時(shí)的情況,要做的事情是靈活多變的。

  有的領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持只用一副面孔,說什么“是就是,否就否”。這就將一切事物簡單化了。這實(shí)際上是標(biāo)準(zhǔn)的形而上學(xué)。因?yàn)槭澜缟蠜]有絕對(duì)的事情,每個(gè)事物內(nèi)部都包含著矛盾的兩個(gè)方面。老子說的“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏”,也就是這個(gè)道理。也有的領(lǐng)導(dǎo),面孔千變?nèi)f化,讓人莫名其妙,一會(huì)是“好,很好”,一會(huì)是“差,很差”。弄得公司職員畏首畏尾,什么事情也不敢放心大膽地去做,各種工作拖拖拉拉,嚴(yán)重影響工作的效率。但歸根結(jié)底,責(zé)任在于領(lǐng)導(dǎo)。該變時(shí)不變,不該變時(shí)亂變,這樣什么事情都不能辦好。

  總而言之,面孔的擺放,不是一成不變的,又不是毫無根據(jù)來回亂變的,領(lǐng)導(dǎo)不能當(dāng)毫無原則的“千面人”,而要根據(jù)實(shí)際情況,靈活地加以運(yùn)用,隨機(jī)應(yīng)變,使得面孔的擺放恰到好處,不慍不火。

  中國古人講:“萬變不離其宗”。這個(gè)“宗”就是指“合乎實(shí)際情況,合乎道理”。

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