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農(nóng)家樂應(yīng)多一些文化品味

2018年03月16日轉(zhuǎn)載自互聯(lián)網(wǎng)

內(nèi)容摘要：目前各地的農(nóng)家樂，不同程度地存在一些問題，如定位不準(zhǔn)、特色不明、“臉孔相似”、吸引力不強(qiáng)，特別是文化品味不夠等。隨著人們生活水平的提高，農(nóng)家樂作為一種新興的旅游休閑形式，慢慢地走進(jìn)了人們的生活視線。其...

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目前各地的農(nóng)家樂，不同程度地存在一些問題，如定位不準(zhǔn)、特色不明、“臉孔相似”、吸引力不強(qiáng)，特別是文化品味不夠等。

　　隨著人們生活水平的提高，農(nóng)家樂作為一種新興的旅游休閑形式，慢慢地走進(jìn)了人們的生活視線。其消費(fèi)成本低，受到城市人的青睞和歡迎。但目前各地的農(nóng)家樂，不同程度地存在一些問題，如定位不準(zhǔn)、特色不明、“臉孔相似”、吸引力不強(qiáng)，特別是文化品味不夠等。

　　農(nóng)家樂，顧名思義是看農(nóng)業(yè)、住農(nóng)家、樂農(nóng)村。因此要在“農(nóng)”、“家”、“樂”三字上做足做好文章。首先要以“農(nóng)”為根。其次要以“家”為形，體現(xiàn)出“家庭”的形態(tài)。三要以“樂”為魂�，F(xiàn)在很多農(nóng)家樂千篇一律，提供餐飲、打牌、卡拉OK之類項(xiàng)目。城里人說，在哪里我們不能打牌，在這里就是尋不同的樂。其實(shí)，農(nóng)村的“樂”不僅豐富而且具有特色，關(guān)鍵是如何設(shè)計(jì)參與性強(qiáng)的項(xiàng)目，如采摘、推磨、栽植播種等。以樂為魂就是要體現(xiàn)“農(nóng)家”的文化內(nèi)涵，如農(nóng)民喜聞樂見的花燈、皮影戲、山歌、龍獅、地花鼓、踩高蹺、講故事等，使農(nóng)家樂旅游充滿魅力。

　　農(nóng)村游、農(nóng)家樂，在我國起步只有十多年時(shí)間，由于門檻低，有些地方只是簡單地照抄照搬。對照國外農(nóng)家樂的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，我們比他們有更多更大的發(fā)展空間，五千年的歷史，豐富的傳統(tǒng)文化，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，根植于農(nóng)村，散落在民間，為我們設(shè)計(jì)農(nóng)家樂注入更多的文化元素。

　　農(nóng)家樂的旅游主題十分明確，雖然農(nóng)家樂是其他旅游形式的一種補(bǔ)充，是另一種豐富，但加強(qiáng)文化品位很重要。在同質(zhì)化的產(chǎn)品中，用什么理由讓游客留下，用什么吸引游客，僅靠農(nóng)家樂本身是不夠的，這其中文化品位要占更大的比例。農(nóng)家樂要讓游客感覺生活在景區(qū)里，沉浸在文化中，體驗(yàn)在民俗里，快樂在休閑中。

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