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南京秦淮河畔的著名美食

2018年02月05日  轉(zhuǎn)載自:烹調(diào)知識(shí)
內(nèi)容摘要:秦淮河是南京的母親河,歷史上極富盛名。這里素為“六朝煙月之區(qū),金粉薈萃之所”,更兼十代繁華之地,“衣冠文物,盛于江南;文采風(fēng)流,甲于海內(nèi)”,被稱為“中國(guó)第一歷史文化名河”。自古以來,秦淮河畔的美食從一...
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  秦淮河是南京的母親河,歷史上極富盛名。這里素為“六朝煙月之區(qū),金粉薈萃之所”,更兼十代繁華之地,“衣冠文物,盛于江南;文采風(fēng)流,甲于海內(nèi)”,被稱為“中國(guó)第一歷史文化名河”。自古以來,秦淮河畔的美食從一個(gè)層面記載著老南京人的生活印痕。

  秦淮船菜

  “秦淮船菜”是依著“秦淮畫舫”的出現(xiàn)而興盛起來的。秦淮畫舫源于唐代,盛于明朝,是將中原的馬車頂棚與江南的漁舟之身結(jié)合而成。秦淮畫舫最大的樓船叫“走艙”,分前、中、后三艙,后艙有樓閣,登上可眺遠(yuǎn)景。船上不僅雕梁畫棟,窗明幾凈,陳設(shè)亦多花梨紫檀、名家字畫,供有香茗水果,還可兼辦宴席。

  據(jù)史料記載,宋代以后,船菜在南京、揚(yáng)州相繼有了發(fā)展。到了清代,揚(yáng)州瘦西湖上有一種叫“沙風(fēng)”的酒船,專門給在湖中游弋的畫舫烹飪和輸送菜肴,《揚(yáng)州畫舫錄》對(duì)此曾有詳盡描述。秦淮船菜與揚(yáng)州船菜是同步發(fā)展的,但在太平天國(guó)時(shí)期船菜曾一度消失。太平天國(guó)失敗以后,曾國(guó)藩恢復(fù)秦淮風(fēng)光帶,從而帶動(dòng)“秦淮船菜”重新興起,直到20世紀(jì)30年代進(jìn)入鼎盛時(shí)期。已故烹飪大師胡長(zhǎng)齡回憶往事時(shí),對(duì)當(dāng)時(shí)“秦淮船宴”的盛景依然記憶猶新:“秦淮河上的游船,總稱秦淮畫舫,有大中小三種型號(hào),大船稱大邊桿,是上下兩層的樓船,船艙內(nèi)可同時(shí)擺開兩桌酒席,船艉另掛一只烹調(diào)飯菜船……秦淮河中這種興盛熱鬧的場(chǎng)面,從四月半開始,一直要持續(xù)到中秋以后,天氣轉(zhuǎn)涼,才漸漸稀疏。但臨到下雪時(shí),也還有些人上船觀賞雪景,吃酒打牌……唐代詩(shī)人杜牧在他的一首《泊秦淮》詩(shī)中,寫下“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家”的名句。秦淮燈火的興盛,也使得夫子廟地區(qū)、秦淮河畔的飲食店稠集到令人難以置信的地步……隨著秦淮河中秦淮畫舫的興起,秦淮船菜也隨之興起。20世紀(jì)30年代,我在夫子廟貢院街的金陵春中西館執(zhí)廚,每到端午節(jié)后,就常被叫上船去‘燴菜’。特別是在陰歷六至七月間,幾乎是天天都要上船,很少有三天不下河的!

  “秦淮船菜”既薈萃了當(dāng)時(shí)金陵風(fēng)味的精華,也有它獨(dú)特的地方。據(jù)說,當(dāng)年品嘗秦淮船菜的游客喜歡采取“推磨子”的辦法輪流做東。常常10多人同包一條船,連包10來天,用的也是同一家廚藝高超的膳廚,不僅要求菜肴花色別具一格,美味可口,而且每餐品類都不能相同,逼得廚師們挖空心思不斷創(chuàng)新花樣,以博得游客青睞,F(xiàn)在流行的許多南京名菜,比如彩色魚夾、桂花干貝、芙蓉雞排等,都源自于當(dāng)年的“秦淮船菜”。

  近些年,隨著人們生活水平的不斷提高,“秦淮船菜”也在創(chuàng)新中不斷挖掘其飲食文化魅力。2003年8月,李香君故居和南京營(yíng)養(yǎng)學(xué)校合作推出的“秦淮船宴”中有一盤名叫“王謝堂前燕”的造型菜,是用冬瓜、鴿肉、筍丁等配上葉菜制成,狀似燕子落在柳樹梢上,惟妙惟肖。2006年名城會(huì)上,秦淮人家的大廚們又創(chuàng)新了一批以秦淮文化為主題的菜肴,如“月色文德”這道菜的命名,就是根據(jù)秦淮河的特別景觀而得來的。文德橋的方位在子午線上,因這一特殊位置,每逢農(nóng)歷十一月十五日午夜,在橋東西兩側(cè)的秦淮河中可以分別看到半個(gè)月亮的奇觀。此菜材料包括銀魚芙蓉、瓊脂凍、豬油網(wǎng)和蟹肉蝦泥,銀魚是專門從無錫太湖運(yùn)送的,非常新鮮,既講究營(yíng)養(yǎng),又有文化特色;而“夫子論道”這盤菜的設(shè)計(jì)就是一本攤開的書,冬瓜切片碼成書形,澆上白汁的魚米放在書的左側(cè),澆上紅汁的鱔魚丁放在右側(cè),為表現(xiàn)生動(dòng),還捏制了一個(gè)面人,好似夫子手執(zhí)一書的形象,為遠(yuǎn)方的客人展現(xiàn)夫子廟的文化魅力!扒鼗创恕辈粌H講究造型美觀,更與水的朦朧美相輝映。每當(dāng)夕陽西下,華燈初上,人們乘畫舫暢游在秦淮河上,一路品嘗船宴,借舫消暑,發(fā)思古之幽情,尋六朝之古韻,在漿聲燈影中盡享人間美味。

  “秦淮八絕”

  秦淮風(fēng)味小吃歷史悠久。據(jù)史料載,清康乾時(shí)期,南京的絲織業(yè)已十分發(fā)達(dá),生活在秦淮河兩岸的幾十萬名絲織工人每天工作長(zhǎng)達(dá)十幾個(gè)小時(shí),十分辛苦,一到下午四五點(diǎn)鐘就饑餓難耐,需要吃點(diǎn)南京人稱為“下粥”的小吃充饑,因此秦淮河畔遍布制作小吃的店鋪,形成了獨(dú)特的夫子廟秦淮風(fēng)味小吃。小吃秉承了南京文化南北兼容的特點(diǎn),融合南北飲食特色,甜咸搭配,葷素結(jié)合,品種豐富,花色多樣,是我國(guó)四大小吃之一。

  “秦淮八絕”則是秦淮風(fēng)味小吃中的精品,總共有八套17道小吃品種,講究一干一稀搭配。一絕是茶葉蛋、五香豆、雨花茶;二絕是鴨油酥燒餅、麻油燙干絲;三絕是什錦蔬菜包、回鹵干;四絕是小茶馓、豆腐腦;五絕是汽鍋烏雞、油炸臭干;六絕是小燒賣、鴨血湯;七絕是牛肉煎鍋貼、牛肉粉絲湯;八絕是雨花石湯圓、梅花蒸兒糕!扒鼗窗私^”不僅口味好,文化色彩也濃,深受外地客人歡迎。20世紀(jì)90年代,筆者因工作需要,常常接待客人去夫子廟來燕橋西側(cè)的“東方藝術(shù)院”就餐!皷|方藝術(shù)院”原為明末清初安徽同鄉(xiāng)會(huì)會(huì)館,名叫“棋峰會(huì)館”,與“秦淮人家”、“魁光閣”不同的是,它雖以秦淮風(fēng)味小吃為主,同時(shí)還設(shè)“鄉(xiāng)音”、“鄉(xiāng)情”、“民風(fēng)”、“民情”四個(gè)部,兼營(yíng)南京的民間工藝品展覽,時(shí)有民間藝人當(dāng)場(chǎng)展示才藝。在客人品嘗小吃期間,還融入體現(xiàn)南京六朝風(fēng)韻的中國(guó)古代服飾表演,使外地客人在品嘗小吃的同時(shí)領(lǐng)略豐富多彩的民俗文化。

  如今,“秦淮八絕”已傳承了數(shù)百年。為確保其質(zhì)量,保護(hù)傳統(tǒng)飲食文化的原汁原味,2009年國(guó)家質(zhì)檢局審批通過了《“秦淮八絕”小吃地方標(biāo)準(zhǔn)》,就小吃制定如此高規(guī)格的章法在全國(guó)還是首次。《標(biāo)準(zhǔn)》制定得非常詳細(xì),足有一本書厚,其中要求“秦淮八絕”小吃用的鮮草雞蛋、白砂糖、食用鹽、蓮蓉、芝麻、鴨油、辣椒油、蔥、生姜等幾十種原料和配料都必須符合規(guī)定,菜單標(biāo)示中則要注明品種名稱、主要原材料和凈含量。對(duì)于小吃的外觀色澤、滋味氣味等也有詳細(xì)規(guī)定,如鴨油酥燒餅要色澤金黃,外形飽滿,不破皮,不含油;麻油燙干絲要求干絲細(xì)如銀絲,松散不結(jié)團(tuán);茶葉蛋、五香豆每份的凈含量不能少于30 g!稑(biāo)準(zhǔn)》除了對(duì)場(chǎng)所的環(huán)境、擺臺(tái)、器皿及服務(wù)員的服飾有具體規(guī)定外,還特別強(qiáng)調(diào)要突出“秦淮八絕”的文化內(nèi)涵,要求每一道小吃送到客人面前時(shí),服務(wù)員要用標(biāo)準(zhǔn)的普通話介紹該小吃的歷史典故,為避免以訛傳訛,講解內(nèi)容也有統(tǒng)一版本。食客們?cè)谄穱L“秦淮八絕”時(shí),咀嚼的已不僅僅是小吃本身,更是一種文化、一種民俗。

  金陵素菜

  早在東漢時(shí)期,金陵素菜就隨著佛教的興起逐漸發(fā)展起來。有人根據(jù)唐代詩(shī)人杜牧“南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中”的詩(shī)句斷定,梁武帝蕭衍篤信佛教,因而此時(shí)南京素菜最具規(guī)模。當(dāng)時(shí)南京大大小小庵觀寺廟實(shí)際有700多個(gè),寺廟都有素食佳肴供應(yīng),逐漸形成了不同于宮廷素食和民間素食的寺院素食,南京也被稱為我國(guó)的“素食之鄉(xiāng)”。辛亥革命以后,僅雞鳴寺觀音樓的素齋,每日掛牌的數(shù)量就達(dá)百種之多,前清御廚也曾在此主爐獻(xiàn)藝。上世紀(jì)30年代,金陵素菜風(fēng)靡一時(shí),秦淮河畔的淮清橋下有一個(gè)“素食同源社”食店,生意很好,經(jīng)常有信教的善男信女們光顧。它附近的“綠柳居素菜館”如今已有百年歷史,其“素菜包”作為“綠柳居”的百年產(chǎn)品被列入“中華名小吃”,日銷量達(dá)萬余只,不管是平時(shí)還是假日,賣包子的窗口前總有人排長(zhǎng)隊(duì)等候。南京素菜在烹調(diào)技藝上也日趨完善,不僅有素雞、素魚、素火腿、素海參、素魚翅、素?zé)Z、素鴿蛋等,還研制出整套“全素宴”。

  南京人對(duì)野菜更有一種特別的偏愛,“南京人不識(shí)寶,一口野菜一口草”、“南京人一大怪,不愛葷菜愛野菜”……這些民間諺語真實(shí)反映了南京人愛吃野菜的習(xí)俗。記得20世紀(jì)50年代,夫子廟旁有兩家專門做薺菜燒餅的,深受歡迎。春天的薺菜用開水略燙一下,擠干水分,斬碎后加入少量精鹽,澆上麻油拌勻做成餡,剛出爐的,薺菜燒餅清香撲鼻,每每供不應(yīng)求。南京的業(yè)余相聲演員劉奎龍先生還創(chuàng)作了“南京味”的順口溜,形象地描述南京人吃野菜的癡迷:“枸杞頭兒,苜蓿頭兒,馬蘭頭兒,豌豆頭兒,每樣素菜炒一盤兒。毛豆米子炒胡椒,秋油干兒炒蘆蒿,香椿頭兒炒雞蛋,再把薺菜炒一盤兒……豆腐皮子素?zé)Z,干切牛肉端一盤。油炸蠶豆瓣兒,麻油拌香干兒,拌黃瓜,拌涼粉兒,生果仁拌芫荽兒,越吃越香越有味兒……”。

  南京野菜品種豐富,規(guī)模也越做越大,目前已成為全國(guó)最大的野菜市場(chǎng)。2007年,南京人將蘆蒿、馬蘭頭、薺菜、菊花腦這些極具地方風(fēng)味的野菜整體打包,作為南京一大特色文化申報(bào)江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,成為南京美食文化中的又一瑰寶。

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