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大家一窩蜂都開小店,他從美國歸來后,為何連開三個大店

2018年01月18日  轉載自:今日頭條
內容摘要:從深圳到香港到澳洲又到美國,歷經數(shù)家五星級飯店總廚,歐錦和再次回到國內時,在他的眼中,所有的菜系都消失了,只剩下“中國菜”。引入美國餐飲管理理念,運用專業(yè)廚藝,用高端的食材做出性價比合理的美食,讓更多...
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從深圳到香港到澳洲又到美國,歷經數(shù)家五星級飯店總廚,歐錦和再次回到國內時,在他的眼中,所有的菜系都消失了,只剩下“中國菜”。

引入美國餐飲管理理念,運用專業(yè)廚藝,用高端的食材做出性價比合理的美食,讓更多人領略到粵菜真正的精髓和美妙,并開創(chuàng)性地提出“名廚創(chuàng)名店”,對廚師與餐廳的關系進行了顛覆性的轉換。

這才是大師的哲學。

(接上期在會炒個菜都稱大師的年代,他帶把勺子用40年征服世界)

文/潦寒

無論在外有多成功,總想落葉歸根。

在美國打拼了10年的歐錦和想回廣州,迫切地想!

拎著勺子一吆喝,三十多名徒弟聚集在了他的旗下,強大的錦家班迅速組成。

廚師的平臺是餐館。大師的平臺是什么?自己的餐館。

歐錦和回到廣州的第一件事就是組建錦和味稻,僅僅用了21天,就將原有的餐廳完成升級改造。

“此次回國,我感觸最深的是,粵菜表面是發(fā)展了,但是內涵卻少了。”

“粵菜在省外走的都是高端路線。但在我看來,目前國內很多所謂的‘高端餐廳’只是高消費、高毛利、高收費、高裝修的高端,是建立在政府公務消費之上的‘高端’,是受不起簡單的沖擊的。

為什么香港、澳門等地的高端餐飲品牌可以傳承幾十年甚至上百年?因為這些品牌是建立在個人自付基礎上的消費,無論裝修、服務、出品、衛(wèi)生還是品位和價格都可以滿足物有所值的要求,可以吸引到個人自付消費,所以經得起考驗!

“沒有離開過故鄉(xiāng)的人充滿偏見!痹俅位氐阶鎳臍W錦和,對粵菜、對市場洞若觀火。

在人們都喊高端餐飲的冬天來了時,錦和味稻的裝修請來香港著名設計師設計,擁有多功能宴會廳、大型LED屏、新娘房、演唱會式燈光音響等高端設施。僅港式宴席就可以宴開8O桌。罕有的中空大堂無柱樓高8米,豪華氣派。

除了延續(xù)他在美國餐廳一貫主張的“安全、衛(wèi)生、健康、美味”餐飲理念外,歐錦和融入美國的餐飲管理系統(tǒng),為國內同行展示一種全新的節(jié)省成本、人手的餐飲管理理念……

真正的大師不僅有抽像的思想藝術貢獻,而且推動了解決問題能力的技術哲學發(fā)展。

海鮮講究的是一個“鮮”字。用常規(guī)的思維來看,普遍都會覺得生鮑新鮮,其實不然。高檔的海鮮品如鮑魚、魚翅、海參都以干品為最好,價格也比鮮品高出很多。

雖然人們最初把海鮮做成干貨本是一種不得已的做法,但長期下來卻積累了一整套釀作、發(fā)制、烹飪干品的經驗。

鮑魚本身并不好吃,澀口,釀作過程中要通過特殊工藝把澀味去掉,同時讓鮮味出來,再加上原料本身的損耗率,價格自然就貴了。

由于干鮑魚經過反復曬制,肉質發(fā)生了化學變化,產生了美食家們所謂的“糖心”效果,品嘗起來更甘更鮮,人們慢慢習慣了這種口味,甚至認為用鮮鮑根本做不出干鮑魚的味道。

餐館的責任是掙錢,廚師的責任在于研究食物,讓更多人了解自己對食物的探索。

2002年的第四屆中國烹飪世界大賽上,歐錦和采用南非冰鮮鮑魚,無刀法,無裝飾,無色彩,將原本高檔干鮑才能做出的“南天鮑魚”,改用鮮鮑加之傳統(tǒng)方式炮制,制作出品質上佳、價格實惠,可為一般民眾接受和享用的鮑魚。

人們總將粵菜定位為高端菜系,卻忽略了它的平民性。歐錦和則善于運用專業(yè)廚藝,用高端的食材做出性價比合理的美食,讓更多人領略到粵菜真正的精髓和美妙。

藝術是一個關乎想像力的問題。1999年成為中國僅有的兩位世廚聯(lián)國際評委之一、中國烹飪大師評委李耀云感慨:“錦和師傅憑借所創(chuàng)的‘南天鮑魚’’獲得本次大賽的個人金獎,他夠膽以一款原味、講求技術功底的‘古法燜鮮鮑魚’迎戰(zhàn),將鮮鮑做出干鮑味,這是他獨特的過人之處,足以讓人刮目相看。”

中國烹飪大師李耀云與歐錦和

歐錦和將鮮鮑制作出干鮑味的這一舉動,一下子震動了廚藝界,也被新聞界追捧為“南天鮑皇”, 與同為廣東中山人的大師楊貫之用干鮑做的“阿一鮑魚”,一塊兒成為“鮑界傳奇”!

“以人為本”不僅是一個政治詞匯,也是一個人文詞匯。

在廚師們都認為平臺更重要,并“哭著喊著”要鍍金的時候,歐錦和響亮地提出:“名廚創(chuàng)名店”。

雖然當下流行的是“名店出名廚”,但是,當一間餐廳經營不下去時,這個名廚也將銷聲匿跡。

“我們酒店的宴會廳采用開放式天幕設計,食客可以在就餐時看到藍天白云,具有節(jié)電、環(huán)保的作用。”

在高檔餐飲哀鴻遍野的當下,歐錦和逆勢而為,和朋友在廣州籌建一家4星級酒店,設置了一個6000平方米的中餐區(qū),包括可容納600人就餐的宴會廳、20多間包房和少數(shù)私房菜廳,身體力行地將自己的廚藝思想與做菜哲學融入實踐中……

我始終認為,一個廚師,僅靠精湛的技藝或者嚴以律己的個人操守,無論如何也難以獲得如此多的尊重與社會影響力。

果不其然!

在美國時,歐錦和因為積極推廣弘揚中餐飲食文化,參與新移民技能培訓、長者慈善籌款等活動,被舊金山市長李孟賢授予“慈善廚神”的稱號。

回到國內,歐錦和大師率錦家班弟子暨同行親自特制“六祖齋”。依據(jù)佛教過堂用齋儀規(guī),大眾共同參與的形式,吸引近千名游客及信眾一同品嘗地道美味“六祖齋”,增加了對佛教禮儀的認識,全身心感受過堂食齋的禪悅。

不久前,我去廣州錦和味稻,見到招牌下面特別標有“中菜”兩字,席間問歐錦和先生這是為何?

“歐洲那么多國家都統(tǒng)一用歐元了,我們還抱殘守缺地講什么派、哪家菜呢?在我眼里都是中國菜!

“你在美國多年,什么人將中餐做的最好!”我職業(yè)習慣一針見血地問。

“以色列人!他們不僅有錢,而且有頭腦,知道中餐的價值與利潤空間!

“美國餐飲的缺點在哪?”

“簡單。他們在做菜技巧與餐飲思想上,與我們相比還處在中世紀!”

佩服!

所謂的大道至簡,就是把復雜的事簡化到一語中的,把簡單的事情做到極致,極致到道的層面。

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本文轉載自:今日頭條

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