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2014年10月13日,外婆家掌門人吳國平退休,已過去255天,這255天他在做什么?
從外婆家退休后,吳國平更忙了,杭州似乎只是他的一個棲息地,休息一下馬上奔赴下一個城市。他飛到一線旅游城市為他的外婆店開分店選址;跑到國內(nèi)外各地考察民宿;去桐廬、浦江做他全新的事業(yè)——民宿·中國村。但是他的忙,忙得很有質(zhì)量。他說做的是自己感興趣的事,和自己擅長的事,是把自己的生活方式與大家分享,做最好的自己。
在吳國平的微信里,有三個標簽:uncle 吳、杭州62、我家就在西湖邊。5月25日,外婆家辦了一場關(guān)于“62外婆節(jié)”的新聞發(fā)布會,宣布6月2日將成為外婆家的美食節(jié)。在杭州人普遍認為“杭州62”是罵人的話時,吳國平又為何視為珍寶?做民宿·中國村,又是出于什么樣的初衷?他對時尚的認知又與現(xiàn)在最前端的居住理念有著什么樣的共通之處?
關(guān)于回歸
做民宿,滿足人性對自然的渴求
在和家園九禮二期排屋樣板房的庭院里,微風(fēng)習(xí)習(xí),周圍安靜至極,只聽到樹葉婆娑,不時有鳥鳴叫著從這棵樹飛向另一棵樹。看到一棵棵原生態(tài)保留的大樹,吳國平不禁贊嘆這兒的環(huán)境之美!胺孔邮强梢詮(fù)制的,但植物這種自然是無法復(fù)制的!倍陙恚穼さ,其實也就是對自然的回歸。
從外婆家到民宿,從餐飲到涉足旅游,看似是跨界的轉(zhuǎn)型,但從骨子里,吳國平一直在尋求內(nèi)心對自然的渴求。
外婆家1998年起步于杭州馬塍路,之后迅速擴張,至今已經(jīng)在30余個城市有160余家門店,而餐飲的品牌也分化出了第二樂章、爐魚、鍋小二、金牌外婆家以及動手吧等多個子品牌。
其實外婆家令大家印象深刻的,不僅是其精美獨特的菜肴,還有每家店的裝修風(fēng)格都非常前衛(wèi)時尚,比如“爐魚”的特色大烤爐及風(fēng)格大膽的墻面涂鴉、動手吧的炫酷燈光等,不僅給用餐者留下深刻的第一印象,更在進食中增添了一種人性化的關(guān)懷,使用餐者產(chǎn)生深深的認同感。
而外婆家所有分店的設(shè)計風(fēng)格全部都貫穿了吳國平的理念和想法,他對于裝修風(fēng)格的重視絕不亞于對菜品的研究。
2014年吳國平宣布從外婆家退休,其實他是把更多的精力投入到了他考察了三年的民宿上面。
說到做民宿的初衷,吳國平笑稱是因為厭煩了城市的嘈雜,想要去找個安靜的地方。最近三年的時間,他和司機幾乎走遍了浙江所有風(fēng)景優(yōu)美的隱秘鄉(xiāng)村。找到一個鄉(xiāng)村,在那里什么都不做,就發(fā)發(fā)呆,享受下大自然的懷抱。在他眼里,鄉(xiāng)村的稻田遠比城市的草坪更有立體感。而因為他去的地方多,現(xiàn)在儼然成了浙江鄉(xiāng)村的“活地圖”。
去過不少鄉(xiāng)村,自然也住過各種各樣的民宿。有些民宿真的是很簡陋,衛(wèi)生間也還是原來的農(nóng)村式衛(wèi)生間,當他看到莫干山的洋家樂時,他深深被觸動了。老外能在中國搞民宿,浙江擁有那么好的自然資源,我們不應(yīng)該做得更好嗎?于是,他開始了民宿尋覓之旅。
去年12月,吳國平與浦江縣虞宅鎮(zhèn)簽訂投資意向書,入駐開發(fā)馬嶺腳古村,他為馬嶺腳古村民宿改名為野馬嶺中國村,要打造全國最高端民宿。吳國平告訴錢江晚報記者:“一個人無法改變這個社會,但他愿意盡自己之力去推動社會的進步!
“這是一個回歸,農(nóng)村人來到城市,然后又渴望回歸到自然。”吳國平自嘲自己是“2號瘋子”,大部分的休息時間都往鄉(xiāng)下跑,看到山水就心情舒暢,而現(xiàn)在他想讓更多的城市人和他一樣去重新發(fā)現(xiàn)中國鄉(xiāng)村之美。
鼎園九禮實景
關(guān)于建筑
以人為本,留下我們這一代人的符號
野馬嶺中國村,預(yù)計耗資六千萬元,改造30幢房子,目前2幢樣板房已經(jīng)基本修繕完畢。這個號稱將被打造為中國最高端民宿的野馬嶺中國村,除了原有的悠久歷史、古道、古樹,在建筑上將會以什么樣的面目呈現(xiàn)給大家?
吳國平說,這些歷史建筑肯定要保護好,但我們不是用來展覽的,而是用來居住的,在這樣一個以人為本的時代,一定是實用性大于形式。因此,它原來的門還是保留著,但是人會從兩邊進入;房間里面一定會有地暖;會有十幾個電源插口;衛(wèi)生間也一定有現(xiàn)代文化的標記。
而他將野馬嶺定義為“裸露的空間”,就是希望住宿者能回歸到大自然后全身心放松自己,可以穿著比基尼在院子里望著星星吃頓晚餐。但越“回歸大自然”,耗費的成本也就越大,比如冬天在山頂?shù)目罩胁AХ,一邊游泳一邊欣賞窗外的飄雪。
一次意大利之旅讓吳國平印象深刻。在卡布里島的民宿,店主人指著一面約一米寬的墻很自豪地跟他說,這是他爺爺當年砌的,這是他爸爸當年砌的,而這里是他當年砌的!拔也毁澩夼f如舊,我們這一代人一定要留下我們的符號印記。”吳國平說,他希望能把自己的生活方式拿出來與大家共享。
其實在城市排屋上,吳國平也有著同樣的態(tài)度。和家園九禮二期排屋采用了私人定制精裝的方式,每位業(yè)主都可以根據(jù)自己的喜好,對于房屋的精裝提出自己的意見,而設(shè)計師也會根據(jù)情況進行相應(yīng)調(diào)整,使得精裝排屋也有自己的個性。吳國平非常認同這種定制精裝模式,“我認為現(xiàn)在就是個性彰顯的時代,每個人在這個世界上都是獨一無二的,體現(xiàn)在房子上的需求也會各有不同!眳菄秸f,像以前買房子,是“吹!庇玫,向朋友吹噓自己的客廳有多大,房子有多貴,石材用得有多好;現(xiàn)在則更注重是否適合自己,比如儲藏室夠不夠大,衣服放在哪里最合適翻找,廚房是否實用等。房子要好看不難,但做到好用不易。
關(guān)于利他
互聯(lián)網(wǎng)思維就是62
吳國平給自己的標簽有三個:UNCLE 吳、杭州62、我家就在西湖邊。UNCLE 吳自然就是他的一個代號;“我家就在西湖邊”是對外婆家餐飲品牌的一個印記,而杭州62,則是吳國平對互聯(lián)網(wǎng)思維的一個新詮釋。
“以前杭州人說別人‘你個62’,是含了貶義的意思,說這人傻蛋。但要讓我說,現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)思維就是‘62’。Uber做62,方便了大家的出行;淘寶做62,催生了剁手黨。在這樣的時代,就是要先利他,才能創(chuàng)造客戶。”吳國平說,基于此,他設(shè)立了“62外婆節(jié)”。
6月2日當天,不僅有620份的免單券,線下門店消費全部6.2折;同時外婆家還跨界牽手Uber、河貍家,不僅可免費打車,更可以等候時享受到美甲服務(wù)。
關(guān)于潮流
世界是自己的,與他人無關(guān)
世界是自己的,與他人無關(guān)。這是吳國平發(fā)在微信朋友圈的一句話。50歲的“潮大叔”吳國平用他的實際行動踐行著這句話。
頭戴黑色棒球帽、身著一襲黑色飄逸長開衫、黑色束口褲,腳蹬一雙濃抹油彩潮鞋,看上去是一個潮人的代表。怪不得一位90后直言,他的穿衣風(fēng)格都是受吳國平影響,連服裝品牌都要追同一個牌子。
吳國平這幾年也一直以潮人形象面世,他笑稱自己的品味也是隨時代在進步的。對上世紀60年代的人來說,他年輕時也想潮一點,但穿條喇叭褲都會被領(lǐng)導(dǎo)剪掉。再后來,也會跟別人一樣追求名牌的衣服,遇到穿同樣式的衣服,還會覺得品味不錯。但是現(xiàn)在的吳國平覺得,做任何事都不是為了迎合別人的喜好,而是為了自己!拔揖褪亲鲎约合矚g做而且擅長做的事,做最好的自己。做外婆家、做中國最高端的民宿,都是如此。”
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