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廚師行業(yè)中拜師學(xué)藝的關(guān)系

2018年01月04日  轉(zhuǎn)載自互聯(lián)網(wǎng)
內(nèi)容摘要:收徒授藝和拜師范學(xué)藝,在各行業(yè)中都普遍存在,這是一種很傳統(tǒng)的社會(huì)現(xiàn)象。它具有一種特殊的個(gè)人感情色彩,帶有古老的行規(guī)、嚴(yán)格的流派和高貴的門第。這種觀念使師徒關(guān)系不同于父子的血緣關(guān)系,又不同于正規(guī)教育中的...
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    收徒授藝和拜師范學(xué)藝,在各行業(yè)中都普遍存在,這是一種很傳統(tǒng)的社會(huì)現(xiàn)象。它具有一種特殊的個(gè)人感情色彩,帶有古老的行規(guī)、嚴(yán)格的流派和高貴的門第。這種觀念使師徒關(guān)系不同于父子的血緣關(guān)系,又不同于正規(guī)教育中的師生關(guān)系,它是以傳授技藝和吸收技藝為紐帶,通過目前自身的職業(yè)前景、以及相互的人生愿望以達(dá)到各自的基本目的。


    我國從古至今就有“七十二行,行行出狀元”之說,-這:“七十二行”都存在著非常密切的師承關(guān)系。尤其是商業(yè)娛樂、餐飲服務(wù)和技術(shù)工藝領(lǐng)域。這些領(lǐng)域的師徒關(guān)系是通過師承的形式,促進(jìn)了其領(lǐng)域的進(jìn)步和發(fā)展,成為社會(huì)生產(chǎn)力的積極動(dòng)力。他(她)們起著“傳宗接代,代代相傳”的作用,培養(yǎng)出了一代又一代的專業(yè)人才。


     在廣大廚師中有嚴(yán)謹(jǐn)、具有責(zé)任感的師父,也有自由散漫、不我負(fù)責(zé)的師父。古人云:“教不嚴(yán),師之惰”,作為師父既然徒弟已拜師,您也很中意,那您一定要全身心地投入,把您所知道的知識(shí)無私地給予他。


      那么,怎么才能成為徒弟眼中的好師父呢?

 

      一、要有良好的職業(yè)道德和人格品質(zhì)!皬N德有多高,廚藝就有多深”。也就是說,做為師父,您不一定非是烹飪大師,但您一定要有德高望重,徒弟才會(huì)尊敬您、學(xué)習(xí)您、效仿您。


     二、練就一身精道純熟的烹調(diào)技藝,有德有藝,才能示范給徒弟看,才能服眾、才能教育好徒弟、才能使徒弟屈服您、以您為楷模。


     三、要以新穎、獨(dú)特、不保守、不教條的思想進(jìn)行教導(dǎo),把本領(lǐng)完全教給徒弟,使徒弟做事不至于守舊拘謹(jǐn),有開闊的創(chuàng)新頭腦。出師后能夠達(dá)到“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的境界。


     所有有志青年涉足于此行時(shí),都希望能拜師淇這藝。歷經(jīng)幾番周折后,終于得到了師父的認(rèn)可,決定收你為徒,這時(shí)你思想上不能有絲毫的麻痹和松懈,要懂得“師父領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人”的道理。


     那么,作為徒弟要以什么樣的心態(tài)向師父學(xué)習(xí)呢?

 

     一、要熱愛自己所學(xué)的專業(yè),真情實(shí)感地為烹飪發(fā)展盡一點(diǎn)力量。多了解烹飪傳統(tǒng)文化,多了解烹飪發(fā)展動(dòng)態(tài),為自己的理論知識(shí)打好基礎(chǔ)。


     二,要兢兢業(yè)業(yè)、多干少說、追根究底、刻苦勤勞。古人告誡我們“尺有所短,寸有所長”,只有廣泛地吸取他人長處,彌補(bǔ)自己的短處,才有可能使技藝得到全面的提高。


     三、要多思考、多動(dòng)手、找出烹飪文化的不足之處,并能推陳出新。不能光理論不實(shí)踐,紙上談兵,要明白“眼過千啟遍不如手過一遍”的真理。通過引進(jìn)消化后將現(xiàn)有技術(shù)的不足之處加以改進(jìn),爭取轉(zhuǎn)化成另一種新的菜肴或是烹調(diào)方法。


      一位嚴(yán)格要求的師父和一個(gè)勤奮好學(xué)的徒弟之間要建立互尊互敬、真心實(shí)意的師徒關(guān)系,關(guān)鍵在于隨時(shí)隨地的相互交流以及共同努力、并肩作戰(zhàn)的協(xié)作精神。反之,師收徒、徒擇師如有不當(dāng)之處,師徒間的言語不慎、發(fā)生口角,會(huì)使師徒之間產(chǎn)生代溝、傷害感情,甚至關(guān)系破裂、反目成仇。這都是師徒間應(yīng)該注意的。


      近幾年來,相繼成立了許多以烹飪專業(yè)為主的高中等院校,為社會(huì)培養(yǎng)了一打批又一批的專業(yè)人才。打破了幾千年來以師帶徒的傳統(tǒng)教育模式,給廚師業(yè)的人力資源注入新的活力,也給人才教育帶來了新的轉(zhuǎn)變。再加上有關(guān)烹飪方面的雜志、書籍、和音像品的廣泛傳播,逐漸改變了廚師界的師徒關(guān)系,使人不得不思考并產(chǎn)生疑問:“學(xué)廚還需要拜師嗎?”我個(gè)人認(rèn)為廚師業(yè)中師徒關(guān)系是要有的,學(xué)廚師不可少。


      “三人行,必有我?guī)煛!接受過院校正規(guī)培訓(xùn)教育的人在理論知識(shí)上非常豐富,但他們?nèi)狈ο鄳?yīng)的實(shí)踐操作能力,光靠自己摸索著實(shí)踐是遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上市場需求的。老一輩的廚師們雖然在理論知識(shí)上有些不全面,但他們在實(shí)踐中卻積累了一套純屬于自己的高水準(zhǔn)的技藝操作模式。新一代的年輕廚師為了在短時(shí)間內(nèi)將全面、豐富的理論知識(shí)盡快糅合到實(shí)際操作中,最快的做法應(yīng)該是拜師學(xué)藝。理論—實(shí)踐—再實(shí)踐,直至技藝爐火純青。當(dāng)然師傅應(yīng)該始終還是我們的師傅。


      廚師業(yè)是特殊的行業(yè),特殊行業(yè)的特殊文化教育方式造就了這種特殊的師徒關(guān)系——不同于父與子的血緣關(guān)系,也不同于正規(guī)教育中的師生關(guān)系,它是以傳授技藝和接受技藝為紐帶的師承關(guān)系。這種關(guān)系的內(nèi)涵會(huì)隨著飲食文化的進(jìn)步和發(fā)展不斷的得到充實(shí)和完病善。

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