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《中國食辣史》:我們?yōu)槭裁聪矚g吃辣,最大的原因就是:窮!

2019年07月26日  轉載自:布魯伯德
內容摘要:上中學時,有同學家種著望天椒,從家中拿來很多,放在宿舍里,下飯時吃。放在宿舍里的東西,從來都不是私用品,在食堂的大師傅給菜太少的時候,便會拿兩個望天椒,就著饅頭吃下去。久而久之,同宿舍的幾個吃辣吃...
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上中學時,有同學家種著望天椒,從家中拿來很多,放在宿舍里,下飯時吃。放在宿舍里的東西,從來都不是私用品,在食堂的大師傅給菜太少的時候,便會拿兩個望天椒,就著饅頭吃下去。久而久之,同宿舍的幾個吃辣吃出了癮,而且還經(jīng)常比賽,你吃5個,我便吃6個。在那個荷爾蒙飛舞的歲月中,吃的滿口生瘡,滿臉長痘。

令人奇怪的是,吃辣最多的兩名同學,竟然因為吃望天椒,吃出了深厚的友情,在宿舍中同出同進,雙宿雙飛。有時,同學聚會,兩人還會聊起曾經(jīng)吃辣的往事,甚至拿過菜單,點一盤辣菜,重溫一下曾經(jīng)的歲月。讀了曹雨的《中國食辣史》后,我知道了他們?yōu)楹我虺岳倍Y緣。因為,吃辣和喝酒一樣,都是一種社交方式。

辣并非一種味道,而是一種痛覺。當人們吃辣時,會由于痛覺而產(chǎn)生內啡肽,能夠和人體腦內的嗎啡受體發(fā)生反應,產(chǎn)生類似嗎啡作用的多種內生肽,給人體帶來愉悅感,這也是一種良性自虐。所以,與朋友喝酒,通過對身體的“自傷”,喻示著“我愿意和你一起接受傷害”;而與朋友吃辣,也是通過隱喻“我愿意和你一同忍受痛苦”,來產(chǎn)生共同的信任。

 辣椒,原產(chǎn)美洲,十六世紀下半葉進入中國,起初作為觀賞植物,后來也曾藥用,直至1721年才出現(xiàn)被食用的記載。但是,在它被食用的歷程中,一直處在江湖之遠,從未進入廟堂之高,無論是它最初的食用,還是日后的擴散,乃至現(xiàn)代的流行,背后都隱藏著一個很大的原因,那就是:窮!

一、辣椒的食用,出自于平民的無奈    

按照《中國食辣史》的記載,在農(nóng)產(chǎn)品的改良品種、農(nóng)藥、化肥出現(xiàn)之前,我國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率很低,而且農(nóng)民還要承擔大量的苛捐雜稅,很多人都處于饑餓狀態(tài)。聯(lián)合國糧農(nóng)組織1975年劃定的糧食安全標準人均消費量是400千克,清朝末年我國所認定的每年人均口糧僅約為210千克,距離安全標準相差幾乎一半。而這種情況造成了我國飲食的獨特風格,即少肉食、多菜蔬、重調味。

由于大量食用主食,缺少副食,采用重味道的調味副食用于下飯,成為平民的普遍選擇。在我國的飲食中,用于下飯的調味副食可以分為三類:酸味、咸味和辣味,而其中最首要的味道是咸味。

但是,在清朝時,貴州省內沒有鹽井,無法產(chǎn)鹽;而且交通不便,鹽價較高,為了生存,當?shù)厝瞬坏貌灰云渌{味方式“代鹽”,取代品之一便是辣椒。在康熙六十年(1721年)的《思州府志》中記載:“海椒,俗名辣火,土苗用以代鹽!边@是目前我國所發(fā)現(xiàn)的最早辣椒用于食用的記錄。由此,辣椒初次進入了中國的飲食。

由此可以看出,辣味進入百姓的餐桌,并非味蕾的抉擇,而是因物質匱乏所導致。吃辣椒,是為了生存,不得已而為之的一種嘗試。

二、辣椒的擴散,僅存于平民的江湖    

曹雨在《中國食辣史》中認為,文化是有階級性的,飲食文化更是如此。在中國漫長的歷史中,形成了相對固定的階級區(qū)分,不同階級的飲食品味、價值取向和飲食儀軌都截然不同。對于辣椒來說,也是如此。自從貴州以辣椒代鹽之后,對辣椒的食用便逐漸蔓延至四川、湖南、湖北、江西、廣西、云南等地,但卻始終是底層大眾的口味,從未成為上流社會的珍饈。

在中國古代公務宴請中的“官府菜”,往往只會采用最常見的、最不容易引起爭議的食材,在味道上偏于濃厚咸香,這是為了滿足官員們的一般口味需要,即使出不了大成績,但也犯不了大錯誤,符合中國傳統(tǒng)的中庸之道。

辣椒作為底層人民的口味,是被排斥在貴族和世家之外的。曾國藩喜歡吃辣,但除了自己的伙夫,愧對他人所言。曾經(jīng)有下屬官員想巴結曾國藩,賄賂伙夫,試圖了解曾國藩的飲食習慣;锓蛘f:“上菜之前,先給我看看就行!敝,那人將做好的官燕端到伙夫那里,結果被灑入了大量辣椒粉,伙夫告訴那人:“辣子粉也,每飯不忘,便可邀獎!

雖然被上流社會排斥,但辣椒在社會中下階層中卻逐漸得到了普及。近代開埠之后,城市工商業(yè)得到發(fā)展,二十世紀初,從宜昌到重慶一線的纖夫,需要補充大量蛋白質,來平衡日常勞作消耗的能量,由于消費不起精肉,便吃些下水、不太新鮮的肉類。這些食材味道腥臭,用辣椒濃烈的辣味,能夠蓋過食材的本味,于是,“麻辣燙”“毛血旺”“紅油火鍋”等菜式應運而生。

然而,盡管有了這些以辣味為代表的“江湖菜”,但在中國飲食文化的強大慣性下,辣椒依然沒有突破鄉(xiāng)村的藩籬,在成都、昆明、西安、武漢、長沙這些城市中,盡管被吃辣的鄉(xiāng)村所包圍,但飯館中的菜式大多不辣,辣味仍然是“鄉(xiāng)下人的味道”。

三、辣味的流行,象征著平民的狂歡    

進入二十世紀八十年代,隨著改革開放,人口得以自由流動,大量人員進入了大城市。與之相伴的,是辣味開始成為一種流行元素,F(xiàn)在,一個不能吃辣的人,就好像一個不能喝酒的人,在社交生活中,經(jīng)常遭遇到尷尬時刻。

辣味的流行有一個很重要的原因,那就是便宜。下面是大眾好評網(wǎng)站收錄的全國傳統(tǒng)菜系的就餐人均消費價格:

從上表中可以明顯看出,雖然川菜、云貴菜、湖北菜、湘菜這些來自傳統(tǒng)辣味飲食區(qū)域的飲食,價格比臺灣菜、江西菜、東北菜、新疆菜、西北菜略高一些,但其實后者大多是“蘭州拉面”“餃子”之類的快餐小吃,所以,如果嚴格限定中餐館的類型,那么川菜、云貴菜、湖北菜、湘菜這些辣味菜肴,才是最便宜的味道。

另外,辣椒的流行,也促進了辣椒地位的上升。曹雨在《中國食辣史》中用平民階級的“士紳化”對這一問題進行了解釋:

“辣椒原本的鄉(xiāng)村食物的標簽被逐漸地剝離,反而成為了工業(yè)化的城市中的標志性食物,隨著食用辣椒的人群的社會地位的不斷上升,經(jīng)濟狀況的不斷改善,作為飲食文化的一部分的辣椒食用文化仍然有很強的韌性,也就是常見的物質先于文化改變的情境,這時辣椒食用雖然仍然廉價,但原來的社會階層屬性卻變得模糊不清了。”

盡管辣椒的社會地位得到了提升,但由于它濃烈的味道,會破壞掉食材的原有味道,對于一些高端食材,還是會很少使用。所以,辣味依然難以進入高端場合。在國宴中,對川菜便減少了辣椒、花椒等刺激性調料的使用,以滿足國內外大多來賓的需求。

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本文轉載自:布魯伯德

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