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一個(gè)餐飲品牌距離年輕人有多遠(yuǎn)?看名字就知道

2019年06月23日  轉(zhuǎn)載自:餐飲王道
內(nèi)容摘要:一個(gè)餐館的名字背后,也同樣表達(dá)著老板的理想和追求,以及時(shí)代的審美和情趣。男人不壞,女人不愛。而好男人和壞男人的差距,不是人品,而是情趣。好品牌和壞品牌的差距,就是有沒有情趣。至于情趣,無(wú)非是能不能激發(fā)...
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一個(gè)餐館的名字背后,也同樣表達(dá)著老板的理想和追求,以及時(shí)代的審美和情趣。

男人不壞,女人不愛。而好男人和壞男人的差距,不是人品,而是情趣。

好品牌和壞品牌的差距,就是有沒有情趣。至于情趣,無(wú)非是能不能激發(fā)消費(fèi)者的想象力,能不能跟消費(fèi)者勾連出共鳴。

男人不壞,女人不愛。而好男人和壞男人的差距,不是人品,而是情趣。

餐飲品牌也是如此。

好品牌和壞品牌的差距,就是有沒有情趣。

至于情趣,無(wú)非是能不能激發(fā)消費(fèi)者的想象力,能不能跟消費(fèi)者勾連出共鳴。

因此,一個(gè)品牌距離年輕人有多遠(yuǎn)?看名字就知道。


名字就是時(shí)代的印記

時(shí)代不同,情趣各有不同。

傳統(tǒng)餐飲店名,一般都有典故和雅趣。比如北京有全聚德、杭州有樓外樓。

樓外樓菜館的命名有兩種說(shuō)法。一種說(shuō)法是店主從南宋詩(shī)人林升《題臨安邸》“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休;暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州”詩(shī)中得到啟發(fā)而取為“樓外樓”。

另一種說(shuō)法是因菜館建在近代著名學(xué)者俞曲園(俞樾)先生俞樓前側(cè),洪瑞堂就到俞樓請(qǐng)先生命名,曲園先生說(shuō):“既然你的菜館在我俞樓外側(cè),那就借用南宋林升‘山外青山樓外樓’的名句,叫做‘樓外樓’吧!”

到了上世紀(jì)90年代,創(chuàng)業(yè)潮來(lái)臨,一大批創(chuàng)業(yè)者涌進(jìn)餐飲業(yè)。這一代創(chuàng)業(yè)在餐館取名上,帶著私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的“草根精神”。

比如海底撈。名字由來(lái)取自四川人的麻將。

海底撈創(chuàng)始人張勇說(shuō),四川人喜歡打麻將,他們管最后一張和牌就叫海底撈。當(dāng)時(shí),他的店開業(yè)了卻想不到好名字,他老婆正在打牌,最后一張和牌了,就讓張勇把店名取作“海底撈”。

除此之外,那個(gè)時(shí)代的餐飲品牌還會(huì)構(gòu)建一種歷史感和情懷。

比如廣州九毛九,就取自山西籍商人的典故。山西人太摳,“勤儉節(jié)約的品質(zhì)、精打細(xì)算的習(xí)慣、嚴(yán)格控制成本精神”被調(diào)侃為“九毛九”。

在《一個(gè)餐企有沒有“錢途”,看老板的穿著就知道了》里,我曾寫道:

穿著即品味,穿著即思想。透過老板的穿著,就能看到老板的個(gè)性、觀念,以及思維方式。

一個(gè)餐館的名字背后,也同樣表達(dá)著老板的理想和追求,以及時(shí)代的審美和情趣。

據(jù)說(shuō),廣州九毛九山西面館在餐飲業(yè)第一個(gè)采用了后廚前置的明檔操作


餐飲品牌命名有種“想象力解放”的感覺

80后曾經(jīng)是一個(gè)話題。

當(dāng)80后登上餐飲舞臺(tái),話題成為了趨勢(shì)。而餐飲業(yè)就自然而然地變得有趣、好玩了。無(wú)論是格局、視野,還是表現(xiàn)力,都截然不同。

傳統(tǒng)餐飲人,是先經(jīng)營(yíng)產(chǎn)品,后經(jīng)營(yíng)品牌,因此品牌名字都比較潦草,甚至只是簡(jiǎn)化為記號(hào)。他們常用的品牌命名方式就是“某記”。比如和海底撈同時(shí)代的廖記棒棒雞、袁記肉夾饃。

新生代餐飲人,無(wú)論品牌向傳統(tǒng)致敬,還是走向未來(lái),都是強(qiáng)調(diào)品牌先行。哪怕只是一家店,也要認(rèn)真地先設(shè)計(jì)品牌名稱、LOGO、吉祥物什么的,連店面裝修,都要請(qǐng)專業(yè)的公司來(lái)設(shè)計(jì)一下。

道哥從北京、上海、廣深等三個(gè)城市看到的新銳品牌來(lái)看,北京餐飲品牌回歸傳統(tǒng)。比如云海肴、伏牛堂、黃太吉、人人湘等;偶然也有跳脫者,如夾克的蝦、叫個(gè)鴨子、叫個(gè)雞,叫個(gè)不停......

上海的則越來(lái)越有國(guó)際范兒。比如小南國(guó)旗下的米芝蓮。

再比如上海摩提工坊食品有限公司,目前在國(guó)內(nèi)有“西樹泡芙”、“摩提工房”、“粉媽松餅”、“不出二品”、“優(yōu)果YOGO”、“和米堂”等近600多家品牌連鎖店。

到了廣深,餐飲品牌有種“想象力解放”的感覺。

一是可以國(guó)際范兒。

樂凱撒比薩的“樂凱撒”,LACASA--LA即樂,快樂,歡樂;CASA在意大利語(yǔ)里面是家的意思,拼起來(lái)就是快樂的家溫馨的家園。所以,公司自稱“樂家”。

二是可以?shī)蕵坊?

比如類似武俠之風(fēng)的祿鼎記酸菜魚、陸小鳳餐廳、蠔門九式;

比如廣州的不怕虎牛腩,取自“初生牛犢不怕虎”。

比如牛肉粉,有俏鳳凰,也有三個(gè)辣椒。


比如酸菜魚,除有祿鼎記,還有一家新品牌叫“太二”酸菜魚,名字取自網(wǎng)絡(luò)的“二文化”。

俏鳳凰。一個(gè)普通的米粉能被前真功夫品牌經(jīng)理做的風(fēng)聲水起。


餐飲業(yè)已經(jīng)娛樂業(yè)

就像桂芳、翠花、秀蘭、大強(qiáng)、二餅、狗!,他們進(jìn)了北京寫字樓里,就成了Linda、Mary、Vivian、George、Michael、Justin。

餐飲品牌在命名上解放了“想象力”,玩法就層出不窮。其中最根本的,就是“勾連”出消費(fèi)者的共鳴。這也是一些成熟品牌嚴(yán)重缺失的。

一個(gè)品牌好不好,關(guān)鍵就看他所勾連的時(shí)代記憶有多少。有多少能跟消費(fèi)者形成共鳴。

因此,在餐飲品牌命名時(shí),有向傳統(tǒng)致敬的,比如客語(yǔ)、楚詞、南棲、皖廚、以身湘許等餐飲品牌。

有的追求國(guó)際化表述。比如在上海,潮流文化創(chuàng)意人顏程Run和朋友創(chuàng)立了FlyJuice (中文名福來(lái)聚斯)潮流飲品品牌。

除此之外,還有兩種新的玩法。

1、讓人聯(lián)想型:

比如廣州的祿鼎記酸菜魚。這個(gè)名字從讀音上,自然就讓人想到金庸的武俠作品《鹿鼎記》,而“祿”字又跟善財(cái)?shù)哪戏饺艘怨缠Q。

比如廣州的不怕虎牛腩,取自“初生牛犢不怕虎”。LOGO設(shè)計(jì)有點(diǎn)科技感,貌似跟餐飲不兼容。品牌形象用一個(gè)牛的玩偶。

曾經(jīng)有顧客在“不怕虎牛腩”,消費(fèi)之后還要買工裝。

這樣的品牌設(shè)計(jì),一點(diǎn)兒都沒有餐飲品牌的樣子。但是,消費(fèi)者喜歡。


2、借勢(shì)潮流文化型:

“二”原本都是貶義詞,原意都是辱罵人傻的。北方人稱“二楞子”、“二逼”,西北人稱“二球”,四川人叫“二桿子”。但是在網(wǎng)絡(luò)文化中,二卻成了褒義詞,用來(lái)形象那些傻傻的可愛的人。

在廣州,太二酸菜魚就借勢(shì)了這個(gè)潮流文化,并且把“二文化”運(yùn)用的出神入化,自開業(yè)一個(gè)月以來(lái),天天被罵卻天天門口排隊(duì)。

因?yàn)樗袔讞l很個(gè)性的“趕客”條款。

走進(jìn)店內(nèi),便可看到墻上掛著一個(gè)大牌匾,上面寫著“本店五不接待”,即:1、吃飯只顧這玩手機(jī)的;2、同行超過四個(gè)人進(jìn)店的;3、說(shuō)我們家魚不好吃的;5、微信紅包只搶不發(fā)的;5、脾氣比店長(zhǎng)還要拽的。此五類客人,通通不接待。

這家主打“老壇子酸菜魚”的太二餐廳,卻大方地對(duì)顧客稱,“我們的酸菜比魚好吃”。

但這還不是“太二”最個(gè)性的地方,曾經(jīng)有一次,太二全場(chǎng)暫停營(yíng)業(yè),放客人鴿子一天,原因竟然是全家去旅游一天。

太二酸菜魚的“本店五不接待”

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本文轉(zhuǎn)載自:餐飲王道

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