黃金土豆餅商用技術(shù)視頻教程
黃金土豆餅,一款備受大眾喜愛的街頭美食,外表酥脆、內(nèi)里軟糯、營(yíng)養(yǎng)美味、價(jià)格實(shí)惠,憑借低成本、...
技不入道,不足論也!
侯瑞軒大師對(duì)烏魚蛋湯的改良,充分說明了“烹飪之道,在于幻化”。
以湯為魂的中餐、有天下“祖菜”之稱的豫菜復(fù)興之路,在于能否找到食物精髓,并不斷與時(shí)俱進(jìn)地幻化……
文/潦寒
湯是中餐之魂,它不僅囊括了食物的精髓,還包含了中國(guó)人的哲學(xué)。
湯的歷史源淵流長(zhǎng),早在公元前8000年到7000年間,近東地區(qū)的人就已學(xué)會(huì)了“煮湯”。
當(dāng)時(shí)陶器還沒有產(chǎn)生,人們?cè)诘厣贤谝粋(gè)坑,鋪上獸皮,在凹下放入水和要煮的食物。
歷史學(xué)家在考古研究中發(fā)現(xiàn),人類曾制作了一種蔬菜庇肉濃湯,裝在皮水袋中,喝前投入燙石子加熱。
這種奇特的喝法在美州印第安人中長(zhǎng)期存在過。
將湯發(fā)展成一種文化,乃至于一種哲學(xué)思想的卻是中國(guó)人。
《史記》載稱,早在黃帝時(shí)代,人們就會(huì)制作出各種味道鮮美的湯。
《古史考》稱:“呂望(姜子牙)嘗屠牛于朝歌,賣飲于孟津”。
公元前16世紀(jì)初,伊尹將“湯”發(fā)展成一種哲學(xué)體系,他輔助商湯滅夏朝,“以鼎調(diào)羹”“調(diào)和五味”的理論來治理天下,被老子后來演繹成“治大國(guó),如烹小鮮”。
后來,《漢書·藝文志》中有《湯液經(jīng)法》,醫(yī)家都認(rèn)為此書為伊尹所撰。晉代皇甫謐也認(rèn)為:“伊尹以亞圣之才,撰用《神農(nóng)本草》以為湯液……仲景論廣伊尹湯液為數(shù)十卷,用之多驗(yàn)!
商相、烹飪飲食鼻祖伊尹及相傳由他所著的《湯液經(jīng)法》
故到隋代,“藥王”孫思邈說,“安身之本,,必須于食;救疾之道,惟在于藥”,進(jìn)—步完善了“湯藥體系”。
廚師“鼻祖”伊尹所說的“鼎中之變”,精妙微纖,口弗能言,志不能喻,并隨著一代一代廚人的努力,將“湯”從哲學(xué)思想又完善成一種規(guī)范的技藝——“吊湯”:選用鮮味濃厚的動(dòng)物性食材母雞為主料,再配以適量的瘦豬肉、火腿、鴨子、肘子、腿骨等肉類食材冷水下鍋,掌握好火候煮制三四個(gè)小時(shí)。
廚師吊湯又稱制湯,吊好的湯叫“高湯”!案邷毙迈r味美、營(yíng)養(yǎng)豐富,經(jīng)過煮熬而成的香濃味美的湯汁面對(duì)各種食材,實(shí)現(xiàn)“有味使之出,無味使之入”的調(diào)和理論與烹飪技藝。
中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。起源于山東的齊魯風(fēng)味的魯菜,在儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔夫子“食不厭精、膾不厭細(xì)”的精神追求下,奠定了中國(guó)飲食注重精細(xì)、中和、健康的審美取向。
同時(shí),《史記·貨殖列傳》的“齊帶山海,膏壤千里”造就了魯菜的食材選料品種異常豐富與均衡,果蔬、禽畜、海鮮、淡水河鮮、山菌、干制珍品等每個(gè)類別的入菜頻率都在15%~18%之間。
以至于到了唐代,臨淄人段成式在《酉陽雜俎》中記載了當(dāng)時(shí)魯菜的烹調(diào)水平之高:“無物不堪食,唯在火候,善均五味!
北宋滅亡之后,中國(guó)經(jīng)濟(jì)中心由黃河流域南移至長(zhǎng)江流域,民族大融合卻使此時(shí)山東菜大量引進(jìn)了阿拉伯-回族人的香料,又豐富了魯菜的調(diào)味。
元明清三代,毗鄰京城的優(yōu)勢(shì),魯菜廚師在服務(wù)宮廷的過程中得到升華。山東成了向京城供應(yīng)優(yōu)質(zhì)食材的來源地,鮑魚、海參、魚翅等魯菜食材成為北京宮廷和官府菜常用的菜肴主料。
烏魚蛋就是山東日照獨(dú)有的海珍品,營(yíng)養(yǎng)豐富、味道鮮美,富含人體必需的多種微量元素,有冬食去寒夏食解暑之功效。
康熙五十四年的《日照縣志》載,“烏賊魚口中有蛋屬海中八珍之一”。詩人和美食家袁枚的《隨園食單》中也記載其做法:“烏魚蛋鮮最難服事,須用水滾透,撤沙去臊,再加雞湯蘑菇煨爛”。隨之,烏魚蛋湯有了“魯菜第一名湯”的美譽(yù)。
烏魚,乃烏賊也。烏魚蛋是雌烏賊的纏卵腺,共兩個(gè)。纏卵腺的作用是在產(chǎn)卵的同時(shí)分泌腺液將卵粒纏繞起來粘結(jié)成串,使卵串附著在海底的海藻或其它物體上。
大的烏賊蛋象雞蛋,小的似鴿蛋。將鮮烏賊的纏卵腺割下來,用明礬和食鹽混合液腌制,脫水并使蛋白質(zhì)凝固即為成品。經(jīng)廚師之手,可加工成狀若花瓣、薄如紙片,受到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的歡迎。
但是烏魚蛋是高端的海物,見醋會(huì)發(fā)澀發(fā)硬,不好喝了。真正釀造的醋又都呈堿性,傳統(tǒng)的烏魚蛋湯為了不破壞口感,勾芡時(shí)用醋,既保護(hù)了烏魚蛋,又保留了營(yíng)養(yǎng)。
傳統(tǒng)烏魚蛋湯的做法一般要勾芡
魯菜文化深厚,豫菜是天下“祖菜”。1980年,61歲的大師侯瑞軒出任釣魚臺(tái)賓館的行政總廚,負(fù)責(zé)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人膳食餐飲。
鄧小平是四川人,喜歡川菜,辣的。但是,人到一定的年紀(jì)就喜歡清淡的。侯瑞軒大師在北京飯店一直服務(wù)過許多國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,清楚他們喜食軟糯、潤(rùn)滑、清淡、爽口的食品。要想將烏魚蛋湯真正的爽口,就要去芡。清湯加醋后,烏魚蛋發(fā)硬怎么辦?
技藝,技藝。技只要達(dá)到化的程度才稱得上藝。技是一個(gè)熟練的問題,藝是想像力問題。
侯大師先從吊清湯開始,并根據(jù)烏魚蛋見醋發(fā)澀問題,用遍中國(guó)各類米醋、陳醋、香醋,效果都不太好。
由于釣魚臺(tái)的特殊地位,天下食材皆有,最后發(fā)現(xiàn)俄羅斯天然的酸黃瓜擰的汁不傷害烏魚蛋,替代醋后既保留了酸與烏魚蛋細(xì)軟,又清雅爽口,達(dá)到了“酸不見醋、辣不見椒”的制湯最高境界。
小平同志品嘗過后,鐘愛有加,每逢國(guó)宴必點(diǎn),故被譽(yù)為“釣魚臺(tái)第一湯”。
“技不入道,不足論也!”侯瑞軒大師對(duì)烏魚蛋湯的改良充分說明了“烹飪之道,在于幻化”。
從此,烏魚蛋湯進(jìn)入清湯時(shí)代,回歸豫菜。
現(xiàn)在,侯大師的關(guān)門弟子李志順得到真?zhèn)骱,一直保留著烏魚蛋湯的調(diào)味遞進(jìn)法:品鑒講究留白,必須讓人品嘗三口才能吃出整道菜的味道精華,這就是所謂的“耐人尋味”。
如果第一口就能嘗到這道湯味道很足,后味就會(huì)不足。第一口咸鮮上口、微酸微辣;第二口,酸辣味道得以升華;第三口,酸辣咸鮮四味平行于口腔之中,這就要求各種調(diào)料必須恰到好處,幻化無窮。
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本文轉(zhuǎn)載自:一塊開餐廳
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