正宗臺灣牛肉面配方與制作技術(shù)視頻培訓(xùn)教程
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古都開封有道豫菜名饌——套四寶,知道的人不多,吃過的則更少。該菜集鴨、雞、鴿、鵪鶉四禽,經(jīng)脫骨、腌制、裝餡,層層相套后入籠蒸制而成,故名“套四寶”,也稱“四禽會(huì)”、“套四禽”。
其產(chǎn)生,據(jù)說與慈禧太后有一定關(guān)系。這要從1900年慈禧、光緒“西狩”講起。
套四寶的來歷:為慈禧祝壽
1900年夏天,在八國聯(lián)軍的隆隆槍炮聲中,慈禧置國家危難于不顧,帶著光緒皇帝等人,倉皇離開紫禁城,開始了一年零四個(gè)月的逃亡生活,即所謂的“西狩”。直至第二年《辛丑條約》簽訂,時(shí)局大穩(wěn),太后一行才浩浩蕩蕩自西安起駕回京。行至開封,恰逢慈禧壽辰,大隊(duì)人馬在開封停留了一個(gè)多月,大搞祝壽活動(dòng)。
當(dāng)時(shí)的開封衙廚陳永祥受命參與慈禧的“萬壽慶典”宴。為老佛爺辦壽宴,自然是要使盡渾身解數(shù),他在開封傳統(tǒng)菜“套三環(huán)”的基礎(chǔ)上,創(chuàng)燒了這道套四寶,讓慈禧等人甚為稱贊。據(jù)說慈禧離開開封,行至淇縣,還惦記著套四寶的美味,詔令陳永祥趕至淇縣,又為其做了一頓。
中國美食界有一大陋習(xí),好與名流顯貴拉關(guān)系,特別是皇帝老兒。比如風(fēng)流的乾隆皇帝,各地大菜小吃,都流傳著他垂青過的傳說,或出巡,或私訪,實(shí)不濟(jì),還有個(gè)作為貢品進(jìn)京的說法。盡管比皇帝還厲害的慈禧太后口碑不好,但好吃懂吃這一點(diǎn),估計(jì)大家都沒啥異議。慈禧基本不出京,但被八國聯(lián)軍趕出京城這一遭后,途經(jīng)的各地,也開始流傳出不少她與當(dāng)?shù)孛朗痴嬲婕偌俚膫髡f,到了開封,就是套四寶了。
但關(guān)于慈禧品嘗套四寶之故事,還是有很大的可信性。其一,陳永祥本就為衙廚,清末開封“名廚三祥”之一,套四寶作為陳家招牌菜,傳承至今已至第五代,譜系清晰,流傳有序,不存在以訛傳訛的現(xiàn)象。其二,眾所周知,慈禧是個(gè)“鴨菜控”,從清宮保留的慈禧飲食起居史料可以看到,她每頓飯都要有數(shù)道鴨饌,特別是清蒸鴨子,幾乎是每膳必備。上有所好,下必迎之,整出這么一道套四寶也在情理之中,而慈禧嘗之稱善也自然而然了。
說到食鴨,據(jù)說袁世凱也是個(gè)狂熱的蒸鴨愛好者,甚至比慈禧還要講究。徐珂在《清稗類鈔》中記有“袁慰亭喜食填鴨,而飼之法,以鹿茸搗碎拌以高粱喂食”。據(jù)說慈禧太后常食的清蒸鴨子,需隔水清蒸三天方成,袁也是蒸三天,只是升級成了雞湯來蒸,而且他每餐的菜品擺放都是固定的,清蒸鴨子一定會(huì)放在正中,供他恣意享用。
套四寶的制作:細(xì)料精工
說了半天,這個(gè)讓老佛爺贊賞的菜究竟是如何制作的?根據(jù)陳家菜第五代傳人、河南魯班張餐飲有限公司副總經(jīng)理陳偉先生的介紹,現(xiàn)轉(zhuǎn)錄如下:
主料:肥嫩鴨、柴雞、乳鴿、鵪鶉各一。
配料:水發(fā)海參丁、水發(fā)江干丁、水發(fā)魷魚丁、火腿丁、冬菇丁、水發(fā)玉蘭片、大金勾、青豆各2.5克,熟糯米1.5克,竹簽一根。
調(diào)料:鹽水9克,紹酒15克,蔥5克,姜4克,清湯2000克。
制作方法:
1.鴨、雞、鴿、鵪鶉宰殺煺毛,整料去骨,剁去爪骨尖、翅尖和1/3的嘴尖,里外洗凈,放入適量的鹽水、紹酒、蔥、姜腌制十分鐘。
2.配料加鹽水2克、紹酒3克調(diào)拌成八寶餡料,裝入鵪鶉腹內(nèi),用竹簽將頸部刀口處扎住,放入湯鍋焯透除去血沫并定型。撈出后將竹簽去掉,將鵪鶉套入鴿腹內(nèi),入湯鍋焯透。以此類推,直至將鴨子焯好備用。
3.取盆放入已套好的四禽,加入蔥姜和調(diào)料,入籠,中火蒸制五個(gè)小時(shí)。蒸好后揀出蔥、姜,將鴨子撈入品鍋中,去掉竹簽。另備一口鍋,將蒸制時(shí)的原汁潷濾其中,分別以白臊和紅臊進(jìn)行掃湯,完成后或倒入品鍋中,或單獨(dú)盛一盆,即可上桌。
這道菜制作工藝有很多講究。
首先是四禽的去骨。熟練的制作者僅用普通菜刀(非尖刀)進(jìn)行剔骨,要求骨肉分離徹底,同時(shí)不可破皮,皮肉滴水不漏。具體操作中,首先需從頸與翅膀相連處劃一小口,抽出頸骨,在接近頭部位置將頸骨截?cái),翻開皮肉,邊割邊剝,剝到翅膀和腿部,還需將關(guān)節(jié)斬?cái),抽出骨頭。剝完后,將皮肉翻轉(zhuǎn),還原成一個(gè)完整的造型。此外,在剝鴨時(shí),注意把鴨臊去除,以免有異味。去骨看似簡單,實(shí)則沒有多年的勤學(xué)苦練是不行的,純熟者如陳偉先生可以表演蒙眼脫骨,其背后的甘苦,就更不為人知了。
其次,套四寶“套”是關(guān)鍵,這需要鴨、雞、鴿、鵪鶉首尾相照,身套身,腿套腿。這其中還有一個(gè)竅門,四禽由小到大順序焯水,其目的不僅是除血沫,還使皮肉收縮,便于往較大的禽腹內(nèi)插套,直至最后定型成體態(tài)渾圓、內(nèi)容扎實(shí)的四寶填鴨。
陳景和大師為弟子們講解菜肴制作工藝
中原一帶百姓不怎么吃鴨,現(xiàn)在依然如此。鴨子天生有股腥臊味,一般人不懂整治,故無論冷葷熱菜,少見鴨子入饌。特別是套四寶這樣的清蒸菜式,追求的是清新淡味,無法用重油重鹽重辣重料壓住這種腥臊之味,除了對鴨子的預(yù)處理外,其火候也很關(guān)鍵。由于四禽層層相套異常緊實(shí),水不旺、氣不足、時(shí)未到,容易夾生、起膩、肉質(zhì)粗硬,不堪入口。且長時(shí)間的蒸制,也是去除鴨子腥臊的關(guān)鍵一環(huán)。蒸可以保持原汁原味不易散逸,且汁水不會(huì)劇烈上下翻滾,湯色澄清,同時(shí)長時(shí)間的微沸,使原料中的蛋白質(zhì)和氨基酸充分浸出,醇厚鮮美。
在上桌之前,還需要對潷出的原汁進(jìn)行吊湯處理。這一澄清高湯的工序,川菜京菜叫掃湯,魯菜豫菜叫吊湯,蘇菜叫套湯,手法大同小異,次數(shù)越多,湯味越鮮純。將白臊(雞肉蓉)或紅臊(豬肉蓉)下入湯中,使湯中食材的微小渣狀物粘附在肉蓉上,離火后過濾,即為清湯。目前陳偉先生做套四寶時(shí),要吊三次,兩次白臊一次紅臊,最后吊出的湯清亮如水,卻又醇厚鮮香回味悠長。
經(jīng)過吊湯處理后的高湯,湯清如水,卻醇厚鮮香
套四寶傳統(tǒng)吃法為肉、湯共一盆,舉箸持勺即可輕松分開,自外而內(nèi),吃肉喝湯,美味層出,給人以驚奇之感,但容易使吊好的清湯再次變得渾濁。新派吃法則是將清湯單盛,待套四寶在席上展示后,即撤下分割成小塊,置于小碗中,注入清湯分食。這種吃法能夠使湯保持清澈。需要注意的是,為了保持原汁原味,套四寶一般不加香菜、香蔥之類刺激性食材作最后的調(diào)味。
豫菜之寶:美味養(yǎng)生一把抓
經(jīng)過這么多復(fù)雜的工序,套四寶滋味到底如何?
人常說“雞鴨魚肉”,雞鴨在前,所謂“寧吃飛禽四兩,不食走獸半斤”。而雞鴨相比,雞肉并不好吃,但其湯鮮香滋補(bǔ),地位高,鴨肉好吃肥美,但地位低,所以一些老饕們往往喜歡喝雞湯吃鴨肉。套四寶雞鴨同蒸,正是暗含著這個(gè)講究。再加上肉質(zhì)鮮嫩的鴿子與鵪鶉,可以概括為八個(gè)字:清鮮醇和、軟爛肥嫩,前四字指湯,后四字指肉。
經(jīng)長時(shí)間蒸制,四種禽類以及八寶餡料的個(gè)性味道逐漸磨消,最終融合成了一種復(fù)合味道。由于這幾種都不是個(gè)性強(qiáng)烈的食材,復(fù)合到最后,體現(xiàn)的是以雞湯的鮮香為底子的清鮮醇和,即湯底清澈透亮,滋味鮮美醇厚,五味調(diào)和,本味突出。
喝其湯,食其肉,則軟爛肥嫩。鴨肉肥而不膩,入口即化,雞肉則香而不柴,入口綿軟不塞牙。鴿子和鵪鶉盡管經(jīng)過長時(shí)間蒸制,因套于鴨、雞兩層之內(nèi),還較好地保留住了其鮮嫩的特點(diǎn)。且從中醫(yī)食療上講,四樣?xùn)|西各有各的營養(yǎng),各有各的作用,將其套在一起,可謂是美味養(yǎng)生一把抓。
陳氏名廚世家四代同堂
套四寶這個(gè)“套”的做法,古已有之。唐代盧言《盧氏雜說·御廚條》記載:“置鵝于羊中,縫合,炙之。羊肉若熟,便堪去卻羊,取鵝渾食之。渭之渾羊歿忽!泵髑鍟r(shí),已出現(xiàn)多種禽類相套的菜,如清代《調(diào)鼎集》中收有“套鴨”:“肥家鴨去骨,板鴨亦去骨,填入家鴨肚內(nèi),蒸極爛,整供!鼻迥┟癯酢敦(fù)曝閑談》中,則記錄有鵝、雞、鴿、黃雀相套的“四套頭”佳肴。
目前“套”菜中名聲較大的,還有揚(yáng)州、蘇州一帶的三套鴨,制作工藝與套四寶相似,都需脫骨、嵌套,并在相套的空隙處填入火腿片、水發(fā)冬菇、玉蘭片等,入砂鍋小火燉三小時(shí)以上。陸文夫描寫蘇州老饕的小說《美食家》中,把劇情推到頂點(diǎn)的,就是一道三套鴨:
“所謂三套鴨便是把一只鴿子塞到雞肚里,再把雞塞到鴨肚里,燒好之后看上去是一只整鴨,一只碩大的整鴨趴在船盆里。船盆的四周放著一圈鵪鶉蛋,好像那蛋就是鴿子生出來的。
“人們嘆為觀止……”
“套”菜不僅中華有,錢鐘書先生在《管錐編》中,記述希臘、羅馬有道名饌“特洛伊豬”,即是在大野豬腹中塞滿雞鴨等禽類,后經(jīng)燒烤而成。亦可在豬腹中放小鹿,鹿中放小兔,兔中放竹雞,雞中放黃鶯,簡直是套五寶了。還有更離譜的,古羅馬一篇小說里寫一暴發(fā)戶大宴賓朋,其中主菜為烤野豬,廚師當(dāng)眾剖開豬腹,里面竟呼啦啦飛出一群畫眉鳥!
在一般人的印象中,套四寶這種工藝如此繁雜細(xì)致、口味又如此清淡的菜式,不像是豫菜,實(shí)際上,它也可歸入官府菜這一獨(dú)特的流派。
我們不要一提官府菜就自動(dòng)腦補(bǔ)出一幫臉大脖子粗的貪官污吏在那里窮奢極欲、花天酒地,實(shí)際上,封建社會(huì)的大部分官員特別是文官,也是涼桌子熱板凳鐵硯磨穿,文化素質(zhì)高,對于飲食自然也有著很高的情趣追求。官府菜主要用于官府豪門之間的迎來送往及日常飲饌,以味重清鮮、工藝考究、造型別致、寓意深遠(yuǎn)著稱,如孔府菜就是最典型、級別最高的官府菜。
今生何去:要傳承,也要與時(shí)俱進(jìn)
套四寶的創(chuàng)始人陳永祥一生在官衙為廚,又是清末開封名廚,在料理官府菜上極有心得。奉命為慈禧辦御膳后,陳永祥更是名聲大振,其家族也隨之名廚輩出,先后涌現(xiàn)了陳振聲、陳景斌、陳景和、陳景望、陳長安、陳偉等烹飪名家,傳承至今,已到第五代。而套四寶也經(jīng)過代代的傳承,在繼承原有制作技藝的基礎(chǔ)上,又有所發(fā)展。
陳家官府菜第五代傳人陳偉,如今仍在套四寶這道百年名菜上不斷研發(fā)創(chuàng)新
2013年,套四寶制作技藝和開封陳家菜同時(shí)入選開封市第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
但就是這樣一道制作精致內(nèi)蘊(yùn)深厚的菜式,卻日漸衰微。目前,開封當(dāng)?shù)刂皇O玛愰L安主理的“百年陳家菜”私房菜館以及“又一新”飯店,鄭州只有陳偉主理的魯班酒店能吃到,但都需至少提前一天預(yù)定,方能吃到。
原因倒不復(fù)雜。過去作為官府菜的套四寶,原本就是為少數(shù)人享用的,雖然在民間名氣大,但并不容易吃到。在隨后紅火的革命年代,官府菜的名聲、慈禧太后的背書、材料的多樣、做法的精細(xì),既不符合當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)狀況,也不契合艱苦樸素的時(shí)代風(fēng)尚。
改革開放后,套四寶曾經(jīng)有過一點(diǎn)起色,但隨著社會(huì)發(fā)展到今日,這道菜又有了新的困擾。對材料要求嚴(yán)格,工藝嚴(yán)苛,費(fèi)事費(fèi)力,年輕廚師不愿學(xué)也不愿做。成本高,定價(jià)自然要高,但顧客卻不買賬,不就是個(gè)清燉雞鴨嗎?量也大,現(xiàn)代人很難吃完。
另一方面,四禽多是工廠化養(yǎng)殖之物,即使工藝沒變,但最終出來的,已不是原來的味道了,特別是像套四寶這種注重本味的菜。還有一點(diǎn),人們的口味也已起了變化,各地菜式匯聚中原,在全國人民“無辣不歡”的飲食潮流下,我們習(xí)慣了重口味刺激的味蕾,或許已品不出這種平淡下的厚重。甚至在這種重口味的壓蓋下,套四寶所追求的食材原本味道、刀功火候,都已“落伍”了。
面臨這種困擾的,不僅僅是套四寶,也是許多傳統(tǒng)豫菜共同面臨的問題。
如何傳承、振興套四寶這道名菜,社會(huì)各界都出了一些主意,有些已付諸實(shí)踐,如對食材進(jìn)行增減替換,減少菜量,變換口味等。無論怎樣,都可以嘗試,畢竟食無定味,炊無定法,適口者珍。
但傳統(tǒng)的套四寶我們必須要繼承下來,不僅僅在于它所代表的豫菜的曾經(jīng)輝煌,更是因?yàn)槠溟g所蘊(yùn)含的對于食材的了解與尊重,對于技藝盡善盡美的熱愛與苛求,對于火候的無比耐心和準(zhǔn)確,對于創(chuàng)新的追求和謹(jǐn)慎。這,或許是套四寶留給這個(gè)時(shí)代的我們以及豫菜的未來,最珍貴的營養(yǎng)。
作者簡介
葛磊,現(xiàn)供職于河南省文化藝術(shù)研究院,主要從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,美食愛好者。
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本文轉(zhuǎn)載自:一塊開餐廳
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