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  • 潮汕人歷來好食“粿仔脯”,其由來已久。然此物為何人發(fā)明創(chuàng)造,這里則有一段傳說。揭陽龍溪都人郭貞順,生天元皇慶元年(公元1312年),為縣邑郭教諭之女,自小淑惠,喜愛詩書。許配潮陽周伯玉為妻,讀書更為勤奮,精...
  • “五柳魚”是浙江杭州西湖的一道名菜,其味道鮮美,噴香誘人,深為人們所喜食。人們在享用時,又常把“五柳魚”叫做“東坡魚”,這是為什么呢?蘇東坡是我國宋朝的一位美食家。相傳,有一次,他讓廚師做道魚肴開開鮮...
  • "秋風起,三蛇肥",嗜蛇者食指動矣。昔日只有粵人嗜蛇,北方人從不吃蛇,望而生畏,根本不敢吃蛇。從前江太史霞公(南海十三郎之父),對于蛇餐之設(shè),最是講究。其烹調(diào)之法,確有獨到之處,至今港九酒樓的蛇羹仍加...
  • 哪咤鬧海是人們熟悉的神話故事。傳說托塔李天王在陳塘關(guān)作總兵時,夫人懷孕三年半,到頭來生下一個肉蛋。李天王認為是不祥之物。一劍劈開,卻蹦出一個手套金鐲,腰圍紅綾的俊俏男孩,這就是后來起名為哪咤的神童。哪...
  • 只要吃過桂林馬蹄(普通話叫“李養(yǎng)”)的人,沒有不稱贊的。桂林馬蹄又以東郊衛(wèi)家渡出產(chǎn)的為最佳。那塊的馬蹄,個大、鮮嫩、烏里透紅;吃在嘴里,沁甜、肖渣、清香爽口。人們在細品馬蹄的時候,往往會問,這么好吃的...
  • 很早以前,有這樣一個傳說:在云夢大澤有一條騰云駕霧、呼風喚雨的黃蛇,為了早日得道,享受金碧輝煌的龍宮生活,于是,在八月十五萬仙聚會,朝覲觀音,到時自會皈依正果,登到仙界,并賜給金丹一顆,命其變化成人耐...
  • “竹林七賢”指的是晉代七位名士:阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀和王戎。他們放曠不羈,常于竹林下,酣歌縱酒。其中最為著名的酒徒是劉伶。劉伶自謂:“天生劉伶,以酒為名,一飲一斛,五斗解酲”;《酒譜》講...
  • 古代帝皇和名人對魚的愛好和崇拜的故事也不少。剖曬魚鲞,春秋時代就已開始。《吳地記》載,吳王在海上作戰(zhàn)時曾令兵士大量捕捉石首魚充軍食,吃剩剖曬后帶回!皡峭鯕w,思海中所食魚,問所余,所司云:‘并曝干’。...
  • 古代帝皇和名人對魚的愛好和崇拜的故事也不少。剖曬魚鲞,春秋時代就已開始!秴堑赜洝份d,吳王在海上作戰(zhàn)時曾令兵士大量捕捉石首魚充軍食,吃剩剖曬后帶回!皡峭鯕w,思海中所食魚,問所余,所司云:‘并曝干’。...
  • 傳說乾隆皇帝下江南時,來到杭州龍井獅峰山下,看鄉(xiāng)女采茶,以示體察民情。這天,乾隆皇帝看見幾個鄉(xiāng)女正在十多棵綠蔭蔭的茶蓬前采茶,心中一樂,也學著采了起來。剛采了一把,忽然太監(jiān)來報:"太后有病,請皇上急速回...
  • 在中國的歷史上,僅有兩位平民出身的帝王,一位是漢高祖,另一位則是明太祖。此二人的身世雖有許多相同之處,但家鄉(xiāng)父老對他們的評價卻大不相同。據(jù)史書記載,漢高祖稱帝后,有一次途經(jīng)家鄉(xiāng)沛縣,因感謝當初父老子弟...
  • 傳說乾隆皇帝下江南時,來到杭州龍井獅峰山下,看鄉(xiāng)女采茶,以示體察民情。這天,乾隆皇帝看見幾個鄉(xiāng)女正在十多棵綠蔭蔭的茶蓬前采茶,心中一樂,也學著采了起來。剛采了一把,忽然太監(jiān)來報:“太后有病,請皇上急速...
  • 據(jù)傳,這一習俗源于先秦時期!抖Y記·昏羲》載:新郎、新娘各執(zhí)一片一剖為二的瓢飲酒。其意是象征一對新人自此合二為一,夫妻間享有相同的地位,婚后相親相愛,百事和諧。到了唐代,除了沿用瓢作酒器外,亦可以杯替...
  • 據(jù)傳,這一習俗源于先秦時期!抖Y記·昏羲》載:新郎、新娘各執(zhí)一片一剖為二的瓢飲酒。其意是象征一對新人自此合二為一,夫妻間享有相同的地位,婚后相親相愛,百事和諧。到了唐代,除了沿用瓢作酒器外,亦可以杯替...
  • 傳說中的黃帝軒轅氏時代,距今大約五千年了。古史相傳,我國的蠶桑、醫(yī)藥品、舟車、宮室、文字等制,都是黃帝時所創(chuàng)始的。我國飲食文明的歷史也發(fā)端于這一時代!包S帝作灶,死為灶神”(《淮南子》),“黃帝藝五種...
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